야촌 이재훈

忍齋集卷之二 유명조선국 대광보국 숭록대부 의정부영의정 겸 영경연홍문관예문관춘추관관상감사 세자사 증시(贈諡) 성안(成安) 상공(尙公) 신도비명 병서(幷書 : 아울러 서문을 쓰다). 숭록대부 의정부 좌찬성 겸 판의금부사 지경연사홍문관 대제학 예문관대제학 지춘추관성균관사 오위도총부도총관 강녕군(江寧君) 홍섬(洪暹)이 글을 짓다. 봉헌대부 여성군(礪城君) 송인(宋寅)이 글씨를 쓰다. 선무랑 행 예문관검열 겸 춘추관기사관 이제신(李濟臣-둘째사위)이 전서를 쓰다. 국조(國朝)에 재상으로 세상을 뜰때까지 공명을 누린자가 세상에 적지않지만, 많은 일을 겪으며, 여러 조정을 섬기면서 신상에 재앙을 입지않고, 덕을 갖추고 장수하며 죽어서도 베푼 은혜가 두루 미친 분은 서안공(成安公) 한 분 뿐이다. 공은 이름이 진(震)이..

[상촌선생집 제28권] 영의정 김공 신도비명(領議政金公神道碑銘) 지은이 : 신흠(申 欽) 고 영의정 김 충정공(金忠貞公)은 우리 중종공희대왕(中宗恭僖大王)을 도와 청백으로 이름이 났다. 향년 66세로 재직 중에 별세하였는데, 이때는 가정 계미년(1523 중종 18)이었으며 고양(高陽) 목희리(木稀里) 자좌(子坐)의 자리에 장사지냈다. 만력 임인년(1602 선조 35)에 이르러 선조소경대왕(宣祖昭敬大王)께서 공의 증손인 이조 좌랑 제남(悌男)의 따님을 맞아들여 비(妃)로 삼았고, 좌랑공은 국구(國舅)로서 영돈령부사(領敦寧府使) 연흥부원군(延興府院君)에 올려 제수되었다. 부원군은 존귀해지자 조상에게 효성을 바치는 도리를 생각하고 공의 선대 보첩과 자손 관계를 정리하여 흠(欽)에게 부탁하기를 “충정공의 묘소가..

갈성분위출기효력진무공신 보국숭록대부 행 의정부우찬성 옥성부원군 장공 신도비명 [병서] (竭誠奮威出氣效力振武功臣 輔國崇祿大夫 行 議政府右贊成 玉城府院君 張公 神道碑銘) [幷序] 금상(今上)께서 천명을 받드신 초기에 조정이 여진(女眞)의 침입을 우려하여 서쪽 변방에 군대를 장기간 주둔시켰는데, 장차 대장군(大將軍)을 임명하여 보내려 할 때 의논하는 자들 모두가 ‘전 대사마(大司馬) 장공(張公) 이외에는 맡을 사람이 없다.’고 하였으므로, 마침내 공을 일으켜 세워 팔도 도원수(八道都元帥)로 삼았다. 그리고는 장차 떠나려 할 때에 상이 친히 교외(郊外)에서 전송하면서 상방(尙方)의 보검(寶劍)을 몸소 내려 주기까지 하였다. 이렇게 해서 공은 평양(平壤)에 사령부를 개설하고 부원수(副元帥) 이괄(李适)은 영변(寧..

■ 증 영의정 윤공 신도비명 유명 조선국 숭정대부 의정부좌찬성겸오위도총부도총관 윤공 신도비명 병서 공의 이름은 임이고 자는 임지이다. 그 선조 윤신달은 파평현 사람이다. 고려 태조를 섬겨 삼한공신에 책봉되었다. 관평은 여진 사람으로 큰 공을 세워 관직이 태보문하시중 상주국에 올랐다. 이때부터 인물이 더욱 현달하였다. 고조 번(璠)은 판중추부사를 거쳐 파평부원군에 책봉되었으며 영의정부사에 추증되었다. 증조는 이름이 사균(士昀으로 정난좌익공신 판공조사빈문관 대제학을 지냈으며 영평군이다. 조부는 이름이 보(甫)로 공조참판이며 증 영의정 파릉부원군이다. 부친은 이름이 여핗(汝弼)로 정국공신 영돈녕부사 파원부원군이다. 모친은 순천부부인 박씨로 적개정난익대공신 판돈녕부사 평양군 증 영의정 중선(仲善)의 따님이다. ..

영의정하동부원군학역재정문성공신도비 (領議政河東府院君學易齋鄭文成公神道碑) 서거정(徐居正) 지음 밤에 반짝이는 별을 보면 수만 수억개나 깜박 깜박하고 있으니 이것은 하늘에 놓은 글이요. 물은 얕은 곳으로 흘러 흘러 고개를 넘고 산을 돌아 강을 이루고 있으니, 이것은 땅에 놓은 글이며 돌고 도는 천지간에 시(詩), 서(書), 예(禮), 악(樂), 사륜(絲綸-임금의 명령 또는 가르침) 보불(임금을 섬김)하는 것은 사람의 글이다. 하늘에 있는 별의 정기와 높은 산에 있는 신령스러운 기운이 합쳐서 큰 인물을 낳았으니 그의 공적은 족히 천지의 조화를 배합하게 하여 만물이 생을 누리게 하나니 그 몸은 비록 돌아갔다 하더라도 그 후광은 길이 길이 남아 하늘에서 풍운조화(風雲造化)를 이루듯 온 누리에 덕화를 입히나니 여기..

保閑齋集附錄 ■ 문충공 신숙주 신도비명 병서(文忠公 申叔舟 神道碑銘 幷序) 양성 이승소 찬(陽城 李承召 撰) 유명조선국(有明朝鮮國) 수충협책정난동덕좌익보사병기정난익대순성명량경제홍화좌리공신(輸忠恊贊靖難同德佐翼保社炳幾定難翊戴純誠明亮經濟弘化佐理功臣) 대광보국숭록대부(大匡輔國崇祿大夫) 영의정부사 겸 영경연 춘추관 예문관 홍문관 관상감사 예조판서 고령부원군(高靈府院君) 증시 문충공(文忠公) 신숙주(申叔舟) 신도비명. 순성좌리공신(純誠佐理功臣) 자헌대부(資憲大夫) 예조판서 겸 지경연사 예문관제학 양성군(陽城君) 이승소(李承召)는 비문(碑文)을 짓다. 가만히 살피건대, 세상이 쇠퇴해짐에 하늘이 장차 흥기(興起) 시키려면 반드시 성스러운 임금과 보좌하는 어진 신하를 내서 함께 한 세상을 편안케 구제하여 굉장히 큰 계획..

세종조에 좌의정을 지낸 용헌(容軒) 이원[李原, 1368 (공민왕 17) - 1430 (세종 12)]은 행촌(杏村) 이암(李嵒 : 1297(충렬왕 23)~1364 (공민왕 13)의 손자이고, 이강(李岡 : 1297 (충렬왕 23) - 1364 (공민왕 13) 의 아들이다. 신도비명을 지은 서거정은 이강의 사위인 양촌 권근의 외손자로, 이원에게는 누나의 외손자가 된다. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ■용헌 이공신도비명(容軒 李公神道碑銘) 유명조선국 추충익대동덕좌명공신 대광보국숭록대부 의정부좌의정 수문전대제학 영집현..

정헌대부 지중추원사 수문전대제학 휘 공대 정공 신도비명 병서 (正憲大夫 知中樞院事 修文殿大提學 諱 恭戴 鄭公 神道碑銘 竝書) 어세겸(魚世謙) 찬(撰) 문인 추충정난익대공신 대광보국숭록대부 의정부 좌의정 함종부원군 어세겸(魚世謙)은 삼가 글을 짓다. 공의 이름은 척, 자는 명지, 호는 정암으로 진주인이다. 증조의 이름은 장으로 통정대부 첨지중추원사이다. 할아버지의 이름은 자순이고 가선대부 공조참판이다. 아버지의 이름은 설이고 자헌대부 호조판서이다. 어머니 강씨는 정부인이다. 모두 공(公)으로 인하여 추증되었다. 공은 어렸을 때부터 총명하여 영락 무자년(1408년, 태종 8) 나이 19세에 향공으로 사마시에 합격하였고, 갑오년(1414년, 태종 14)에 급제하여 교서정자에 임명되었다. 그의 경력(踐歷) 가운..

쌍오당 이단석신도비명 병서(雙壺堂 李端錫神道碑銘 幷序) (전주이씨로 청백리 녹선) 매산 홍직필 찬(梅山 洪直弼 撰) [1776년(영조 52)∼1852년(철종 3)] 오! 우리나라에서 청백리를 추천 선발하는 법을 소중히 여기는 것은 대체로 온세상을 격려하여, 이 나라 국민들에게 은혜와 생기의 덕택을 받게 하자는 매우 훌륭한 법이다. 옛날 숙종 14년(1688)에 정승 민진장((閔鎭長). 이유(李濡). 이여(李畬). 김창집(金昌集). 조태채(趙泰采). 이이명(李頤命)이 연달아 임금께 글을 올려 말하였다. "돌아가신 참판(參判) 이단석(李端錫)은 청렴 결백하고, 고난속에서 지조를 굳히어 같이 있던 모던 신하들이 다 친찬하고 감탄하는 바이오며, 가난하여 초상을 치르지못하고, 처자가 생활할 방법이 없으며, 여러번..

■ 충문공 풍고 김조순 신도비명 병서(忠文公楓皐金祖淳神道碑銘并序) 생졸년 : 1765 (영조 41) ~ 1832(순조 32) 왕명에 의거 외손 대제학 남병철(南秉哲=철종의 장인) 근찬 생졸년 : 1817년(순조 17)∼1863년(철종 14). 어제 유명 조선 증 대광보국 숭록대부 의정부 영의정 겸 경연 홍문관 예문관 춘추관 관상감사 세손사 행 보국숭록대부 영돈령부사 겸 판의금부사 지경연 춘추관사 홍문관대제학 예문관대제학 지성균관사 규장각제학 오위도총부 도총관 영안부원군 시 충문 김공 신도비명 병서 충문 김공은 나의 외조부이다. 기유년(헌종 15, 1849년)에 소자는 순원성모(순조비)의 명에 따라 왕위에 올라 대통을 잇게 되었다. 공은 위로는 조종의 심법으로부터 아래로는 민생의 편안함과 근심에 이르기까지..