야촌 이재훈

스탄(Stan)이란 용어는 페르시아어로 땅(地)이란 말이다.

몽골 초원에서 완벽한 보존상태의 '고조선 비석' 발견...전문가들 "세계사를 뒤흔들 발견" 입모아 주장. 몽골에 위치한 사슴돌의 28수 별자리는 한반도의 것과 유사.

■신라를 건국한 주체 세력은 고조선의 진한辰韓유민 박혁거세의 어머니, ‘파소’는 부여황실의 딸 신라 시조 박혁거세의 어머니, 파소가 부여 황실의 딸이라는 의 기록은 ‘신라가 부여에서 나왔다’ 는 사실을 처음으로 밝혀 주는 획기적인 내용이다. 斯盧始王은 仙桃山聖母之子也라 昔에 有夫餘帝室之女婆蘇가 不夫而孕하니 爲人所疑하야 自嫩水로 逃至東沃沮하고 又泛舟而南下하야 抵至辰韓奈乙村하니 時에 有蘇伐都利者하야 聞之하고 往收養於家러니 而及年十三에 岐嶷夙成하야 有聖德이라 於是에 辰韓六部가 共尊하야 爲居世干하니 立都徐羅伐하고 稱國辰韓이오 亦曰斯盧라. 사로의 첫 임금(박혁거세)은 선도산 성모의 아들이다. 옛적에 부여 황실(북부여 5세 고두막단군)의 딸 파소가 지아비 없이 잉태하여 남의 의심을 사게 되었다. 이에 눈수(흑룡강성..

■ 고조선의 위치와 강역(疆域) 고조선(古朝鮮)의 위치와 강역(疆域=한 나라의 통치권이 미치는 지역)에 대한 지금까지의 학설은 대동강 중심 설, 요동 중심 설, 이동설로 크게 나뉜다. 각각의 설을 요약하면 다음과 같다. ① 대동강(大同江) 중심 설 「삼국유사(三國遺事)」에서 일연(一然)은 단군왕검이 평양에 도읍 하여 조선을 건국하였다는‘고기(古記)’의 기록을 인용하면서, 평양성은 지금의 서경이라는 주석을 분명히 달고 있다. 이는 일연이 고조선의 중심을 한반도 안으로 인식하였음을 보여 주는 것이다. 이러한 인식은 조선시대에 보다 명확해진다. 이를테면 정약용(丁若鏞)과 한치윤(韓致奫)등 실학자들은 고조선의 중심을 압록강 이북에 비정한「요사(遼史)」를 비판하면서 고조선의 중심이 한반도에 있었음을 고증하였고, ..

고조선유민의 남하와 이들의 신라 사로6촌 지배층 형성과정 경주지역 지석묘의 시기적 하한은 기원전 2세기이다. 지석묘에이어 경주 지역에 새로운 무덤 양식으로 토광 목관묘가 등장한 것이다. 기원전 2세기 말에서 기원전 1세기 초에 경주 지역에 토광목관묘를 축조하기 시작한 사람들은 낙랑군이 설치되기 이전에, 위만조선 후기의 혼란을 피해 내려온 고조선계 유민들이었다. 이에 대해 삼국사기에서도 조선의 유민들이 산골짜기 사이에 나누어 살면서 6촌을 이루었다고 기록하고 있다. 삼국지 동이전에서 진한은 마한의 동쪽에 있고, 그 노인들이 전하여 오는 말에 자신들은 옛날의 망명인들로 진역(秦役), 즉 진시황의 침입을 피해 한국으로 온 사람들인데, 마한이 그 동쪽 경계의 땅을 나누어 주었다고 전한다. 위략(魏略)에서는 진이..

고조선(古朝鮮)의 한사군(漢四郡)성립과 조선유민의 이동 기원전 108년 요서지방과 한반도 북부 및 동북아 일대를 재패하였던 고조선(古朝鮮)은 한 제국[漢나라]과의 전쟁과 지배계층의 분열 등에 의해서 멸망하였다. 또한 고조선의 멸망과정에서 중국과 적극적인 우호관계를 주장하던 친 중국파가 주도적인 역 활을 하게 됨으로써, 고조선 멸망 이후에는 주요지배계층으로 자리 잡게 된다. 그런데 고조선 유민 이동경로에 대해서는 대단히 단편적인 역사적 기록만이 전해지고 있어, 그것을 추적하는 일은 대단히 힘들다. 우선 한제국과 1년이 넘는 전쟁과정에서 유민(流民)이 발생하였을 것이라는 예측은 당연한 것이지만, 과연 얼마만큼의 규모로 어떻게 발생하였는지에 관한 연구는 거의 이루어 지지 않고 있다. 하지만 단순한 전쟁 피난민..

우리 뿌리에 대한 소고 – 치우천왕[연재(然哉)/조영진] 오래전에 홈페이지를 만들었어야 했는데... 부족한 사람이 선생님을 제대로 보필하여 드리지 못해 때를 놓친 일이 많았습니다. 그나마 다행히 한국에서 벌려 놓았던 일들을 이곳 Aix에 와서야 하나하나 매듭을 짓는 것을 보면 이곳도 큰 인연 지인 듯합니다. 팔순의 노구를 이끄시고 젊은이들 못지않으신 선생님의 열정에 그저 못난 소인 머리 숙여 감사를드려마지 않습니다. 언제나 건강하시길 기도드리며, 선생님의 말씀대로 모든 사람들이 서로서로 참말이 통하는, 그래서 모든 사람들이 서로 감동을 나누고 변화시키며, 개개인 모두가 하나님과 같은 존귀한 사람으로 대접받는 그런 사회를, 우리 모두 이루기를 간절히 원하옵니다. 선생님 마음 속깊이 사랑합니다. 건강하소서...

(치우천자를 연재하면서) 치우천자의 "구려(九黎=구리하고도 읽음)"시대를 강조하는 이유는 단한가지입니다 "중국정사와 우리사서에 공통으로 존재하는 단군왕검 이전의 실존기록"이기 때문입니다 중국현지에서 유물/유적도 발굴하였기 때문에 증빙이 가능 합니다 이를 부정하지 않는 한 "단군조선(檀君朝鮮)도 당연히 실존의 역사"로 되는 것입니다 이하 자료를 읽어 주시길 바랍니다. (1) 치우천자(蚩尤天子) 항목에 대한 간략한 소개 여기는 중국의 정부에서 작성한 "정사(正史)"중 제일먼저 작성된 "사마천(司馬遷,2세기까지의 중국사기)의 사기본기"에 나오는 우리 "동이((東夷)"의 2번째 나라 "치우천자"의 "구려(九黎)"에 대한 설명을 하는 곳입니다 "구리"는 우리의 사서(史書)인 한단고기 등에는 "배달((倍達: 밝은 ..