야촌 이재훈

■ 우당 이회영과 보재 이상설 ①자유와 평등사상에 눈뜬 명문자제. 우당(友堂) 이회영(李會榮) 지사(志士)는 경주이씨(慶州李氏) 상서공파(尙書公派)로 1867년 음력 3월 17일 서울의 저동(苧洞)에서 이른바 삼한갑족(三韓甲族)의 한사람으로 태어났다. 그의 가문은 10대조인 백사(白沙) 이항복(李恒福)을 비롯해 영조(英祖) 재위기에 영의정(領議政)을 지낸 오천(梧川) 이종성(李鍾城)과 고종(高宗) 재위기에 영의정을 지낸 귤산(橘山) 이유원(李裕元) 등 조선왕조에서 6명의 정승과 2명의 대제학(大提學)을 배출한 대표적인 사대부(士大夫) 집안이었다. 아버지 이유승(李裕承) 역시 고종 재위기에 이조판서(吏曹判書)와 의정부(議政府) 참찬(參贊)을 지냈으며, 어머니는 이조판서를 지낸 정순조(정순조(鄭順朝)의 딸이..

"百年의 의미" 용정실험소학교 중국조선족소년보 김학천 사장 중국 연변일보 기고문 ㅣ 2009. 06. 25. 14:48 백년이라는 개념은 기나긴 력사의 대하속에서 어떻게 보아도 그렇게 긴 시간을 가리키지는 않지만 인생으로 말하면 또 결코 그리 짧은 시간도 아니다. 그래서 중국에는 (十年樹木百年樹人)이라는 성구가 있은 것 같다. 백년이 한개 세기를 정했으며 백년이 사람의 한생을 정했으며 백년이면 꽤나 오랜 시간이라는것을 명백히 말해주고 있다. 요즘 우연히 연변 용정시실험소학교를 다녀오게 되면서 그 학교가 103년이라는 력사를 가지고 있다는데 대하여 충격적인 느낌을 받았다. 림금순 교장의 초청으로 룡정시실험소학교의 제1회 글짓기 경연 행사에 참석하게 되었고, 따라서 그 학교의 력사에 대하여 얼마간 알게 되었..

"이상설, 불꽃의 시간" - 2부, 잊혀진 거인 독립운동가 이상설의 삶

2019. 08. 01 "이상설, 불꽃의 시간"_1부_잊혀진 거인 독립운동가 이상설의 삶.

작성일 : 2015. 09. 13. 07:10 ■ 이상설의 십삼도의군(十三道義軍) 창설 이상설은 1909년 7월 연해주에 도착한 뒤 밀산의 독립운동 기지 개척에 진력하는 한편, 의병 세력의 통합에도 힘썼다. 의병 세력의 통합은 한말 의병의 상징적 인물인 제천(堤川) 의병장(義兵將) 유인석(柳麟錫,1842~1915)과 함께 추진했다. 그러한 노력의 결과 1910년 6월 21일(음력 5.15)에 십삼도의군(十三道義軍)의 편성으로 구현되었다. 이들이 연해주(沿海州)와 간도(間島) 일대에서 함께 추진한 십삼도의군은 이범윤(李範允,1856~1940)이 이끄는 창의군(倡義軍, 또는 창의회)을 주축으로 편성되었다. 이상설은 십삼도의군을 창설하는 과정에 깊이 관여했을뿐만 아니라 외교통신원(外交通信員). 도통신(都通信)..

작성일 : 2022. 03. 02. 13:49 연이은 실패에도 굴하지 않은 이상설. 당신을 기억 합니다[기일] 제1편. ▲이상설(1871~1917) 독립유공자 정보 ■ 성명 : 이상설(李相卨) 어릴 적 이름은 복남(福男), 자(子)는 순오(舜五), 호(號)는 보재(溥齋) ■ 성별 : 남 ■ 출생일 : 1871년 1월 27일(음력 1870년 12월 7일) ■ 출생지 : 조선 충청도 진천군(現 대한민국 충청북도 진천군) ■ 사망일 : 1917년 3월 2일(향년 46세) ■ 사망지 : 러시아 제국 프리모리예주(연해주) 니콜스크우수리스키(니콜리스크, 現 러시아 프리모리예주 우수리 스크) ■ 운동 계열 : 계몽운동 ■ 포상 정보 : 대한민국 건국훈장 대통령장(1962년) ■ 안장 장소 : 대한민국 서울특별시 국립..

작성일 : 2014. 01. 21. 18;30 ■ 을사늑약 상소문(乙巳勒約上疏文) 이상설(李相卨). 이근명(李根命). 이유승(李裕承). 박제빈(朴齊斌). 정홍석(鄭鴻錫). 정명섭(丁明燮)의 상소. 1905년 11월 17일 특명전권공사(特命全權公使) 하야시 곤노스께가 을사늑약(乙巳勒約)을 불법 늑결하였다. 을사늑약문(乙巳勒約文)은 일본국 정부(日本國 政府)와 한국 정부(韓國 政府)는 두 제국(帝國)을 결합하는 이해공통주의(利害共通主義)를 공고히 하기 위하여 한국이 실지로 부강해졌다고 인정할 때까지 이 목적으로 아래에 열거한 조관(條款)을 약정한다. 제1조 일본국 정부는 동경(東京)에 있는 외무성(外務省)을 통하여 금후 한국의 외국과의 관계 및 사무를 감리 지휘 (監理 指揮)할 수 있고 일본국의 외교 대표자..

작성일 : 2014. 01. 01. 18:20 교육·군대·돈·조직 … 선각자들은 망국 때 이미 광복을 준비했다. 이덕일의 事思史 근대를 말하다. 누군가는 뒤에 오는 세대를 위해 씨를 뿌려야 한다. 또 누군가는 미래를 위해 거름이 되어야 한다. 그렇게 꽃을 피운 미래 세대는 자신을 위해 씨를 뿌리고 거름이 되었던 선조들을 나라의 건국 정신으로 삼는다. 몸은 비록 죽었어도 희생자의 정신은 그렇게 역사와 함께 부활하는 것이다. ▲추가가(鄒家街)로 가는길 / ⓒ권태균 우당 이회영. 석오 이동녕 등은 남만주(서간도) 유하현(柳河縣) 삼원보(三源堡) 추가가(鄒家街)를 국외 독립운동 의 근거지로 삼았다. 그리고 1911년 6월 10일 남만주 삼원보에 설립한 신흥강습소가 발전하여, 신흥무관학교로 서 정식 개교한 것은 ..

작성일 2006. 4. 23(일) 21:17 ■재사당공(再思堂公) 사실척록(事實摭錄) ●李朝實錄 成宗二十三年壬子十一月戊寅。奉常寺參奉李黿來啓曰。文昭殿失造果鍮盆。請搜索。傳曰。前此亦有盜銀甁者。其惡莫甚。本殿參奉及庫子。下義禁府推鞫。亟令捕盜將搜索。又懸賞購捕。二十四年癸丑正月乙亥。奉常寺奉事李黿。承召入啓曰。士習之不明。由於道學之不行。道學之不行。源於斯道之不傳。宗直始倡正心之學。誘掖後進。以正心爲本。身任斯道。興起斯文爲己責。其功反有賢於功名事業之卓然者矣。諡法。有博文多見曰文。博聞多能曰文。道德博聞曰文。若以多見多能名之。則宗直正心爲本。身任斯道之功。泯滅於後。故以道德博聞議諡。命示議政府。政府啓曰。臣等非以宗直爲不肖也。但其議諡有云。淸而不隘。和而不流。又曰。據德依仁。此皆聖人地位之 事。且黿之書啓有云。道學之不行。源於師道之不傳。如程朱張子者。始可以道學言之。其..

작성일 : 2021. 8. 15. 23:23 잘 알려지지 않은 ‘조선의 안시성 전투’라고 불린 이정암의 연안 대첩 이야기 임진왜란 때, 이정암(李廷馣) 선생이 1592년 8월 28일부터~1592년 9월 2일까지 1천 4백여명의 의병을 이끌고 연안성(延安城) 전투에서 구로다 나가마사(黑田長政)의 왜군 5천여명을 무찔렀다. ▲26世 이정암(李廷馣)선생 영정 [인물 요약] [생졸년] 1541년(중종 36)∼1600년(선조 33) 9월 10일./향년60歲 [문과] 명종(明宗) 16년(1561) 신유(辛酉) 식년시(式年試) 병과(丙科) 19위(29/36)/합격연령 : 21歲 [생원진사시] 명종(明宗) 13년(1558) 무오(戊午) 식년시(式年試) 2등(二等) 5위(10/100)/합격연령 18歲 ----------..