야촌 이재훈

작성일 : 2019. 11. 20 [경향신문]이기환 선임기자입력 2019.11.20. 11:37 [단독] 40년 논란 충주 고구려비는 '영락7년' 명문 읽었다. 제2의 광개토대왕비가 확실 ↑동북아역사재단과 고대사학회 연구자들이 읽어낸 글자들. 영락 7년, 즉 397년 광개토대왕 7년에 일어난 사건을 기록한 것이다.|동북아역사재단 제공 ‘영락7년세재정유(永樂七年歲在丁酉)’ 1979년 충북 중원(충주)에서 발견된 충주고구려비(국보 제205호)는 고구려 광개토대왕 시대에 세운 제2의 광개토대왕비라는 증거가 나왔다. 고광의 동북아역사재단 연구위원은 충주고구려비 발견 40주년을 맞아 오는 22일 동북아역사재단 대회의실에서 열리는 고구려비의 연구성과와 과제를 점검하는 학술회의에서 발표문(‘충주 고구려비 판독문 재검..

작성일 : 2017. 02. 10 위대한 코리아역사-고구려황손 징기스 한(진국왕=단군한국왕) [1] 대고구려 삼족봉(poweryunk****) 징기스한이 건국한 몽골과 통일한국은 하나가 되 야 한다. 위대한 코리아의 역사-고구려 황손 징기스 한(진국왕=단군한국의 왕) 고구려 황손 대조영은 국호를 고대 단군한국의 국호인 '진'이라 칭했다 따라서 징기스는 진국이고 한은 왕이니 징기스 한은 진국왕이란 뜻이다 참고로 '진'은 고구려족 출신의 22대 색불루 단제부터 사용된 단군한국 국호 징기스칸의 이름. 테무진은 고구려 3대 대무신왕(고추모 손자)의 발음 (1부) 전원철 법학박사 2017-01-24 아래 발제문은 2016년 12월 12일(월) 오후에 개최된 제8회 한국·몽골 고구려 국제학술대회에서 '세계의 정복군..

작성일 : 2013. 06. 22 ■ 중원 고구려비(中原高句麗碑) "신라 당주"...신라에 주둔한 고구려군의 총사령관을 말함. 충청북도 충주시 가금면 용전리 280-11 입석마을 입구에 있던 고비(故碑)를 1979년 2월 25일 충주지방의 향토사 연구모임인 ‘예성 동호회’의 제보에 의해 동년 4월 8일, 단국대학교박물관 학술조사단이 비면 탁본과 정밀한 해독(解讀) 작업을 실시하게 되었다. 확인 결과 이 중원 고구려비는 한성 백제를 멸망시킨 제20대 장수태왕이 남한강 유역의 여러 성(城)들을 공략하여 개척한 후 그 기념으로 세웠을 것으로 추측되며, 고구려가 백제의 수도인 한성(漢城=오늘의 서울)을 함락하고 한반도의 중부지역까지 장악하여, 그 영토가 충주지역에 까지 확장되었음을 말해준다. 또한 역사적으로 고..

작성일 : 2010. 08. 09 ■ 갑신년 마한, 신라 시조 21년, 고구려 시조 동명성왕(東明聖王) 고주몽(高朱蒙) 원년 이해에는 신국(新國)이 둘이다(한 원제 건 소(建昭) 2, B.C. 37) 부여인(扶餘人) 해주몽(解朱蒙)이 졸본(卒本)으로 도망해 와 도읍하고 고구려라고 칭하니, 왕의 성이 고씨(高氏)이다. 처음에 북부여왕(北扶餘王) 해모수(解慕潄)가 하백(河伯) 하백은 곧 군장(君長)이란 칭호이고, 반드시 옛 기록에 이른바와 같이 하수(河水)의 신(神)은 아니다. 의 딸 유화(柳花)에게 장가들어 아들을 낳았는데 골격과 풍신이 영특했다. 나이 겨우 7세에 우뚝하여 보통 사람과 달랐고, 스스로 활과 화살을 만들어 쏘되 백번 쏘면 백번 다 맞히었다. 부여의 속어(俗語)에 활쏘기 잘하는 사람을 ‘주몽..

고구려 배신자 묘지명 중국서 발견 기사입력 2009-10-21 10:49 김영관 관장, '고요묘(高鐃苗)' 묘지명 소개 (서울=연합뉴스) 김태식 기자 = 나라가 망할 때는 배신자가 있기 마련이다. 고구려 또한 마찬가지였다. 668년 9월 12일 평양성이 함락됨으로써 고구려 700년 사직이 종막을 고할 때도 당군과 몰래 결탁해 제 발로 평양성문을 열어준 이가 있었다. 삼국사기에 의하면 그 주모자로 신성(信誠)과 함께 소장(小將)들인 오사(烏沙) 및 요묘(饒苗) 등을 거론하면서 이들이 평양성문을 열어 당나라 군대를 성내로 맞아들였다. 고구려 멸망을 재촉한 이들 삼인방 중 한 명인 '요묘'의 묘지명이 중국에서 발견됐다. 이 묘지명에 의하면 고구려 '정복'에 결정적인 공을 세운데 대한 보상 때문인지 요묘는 당나..

■고구려 第二代 광명대제기(光明大帝記) 남당유고/고구려 사초. 고구려 사락 화랑세기 필사본으로 알려진 남당 박창화(南堂 朴昌和.1889~1962)가 남긴 30여권의 문집으로, , 등 역사서의 형식을 띄고 있는 것도 있으나 나머지는 한문 소설이다. , 등은 대한민국 에서 마지막으로 쓰인 한문소설이다. 사료적 가치가 있다 없다 역사학계에서는 말도 많다. ●元年 壬寅, 九月, 葬先帝于, 以遺命禁殉. 妃生子. 以后爲太后. 十二月, . , .. 광명 대제의 원년은 임인 년(BC19)이다. 9월, 선제(추모왕)를 용산(龍山)에 장사하고, 선제의 유명으로 순사(殉死=순장)를 금했다. 비가 아들 을 낳았다. 후를 태후로 올렸다. 12월, 를 황룡왕(黃龍王), 를 비리왕(卑離王)으로 삼았다. 이때 태후 39세, 광명대제..

■ 광개토대왕 능비(廣開土太皇陵碑) 惟昔始祖鄒牟王之創基也, 出自北夫餘, 天帝之子, 母河伯女郞. 剖卵降世, 生而有聖□□□□□. □命駕, 巡幸南下,路 由夫餘奄利大水. 王臨津言曰, 我是皇天之子, 母河伯女郞, 鄒牟王, 爲我連 浮龜. 應聲卽爲連 浮龜. 然後造渡, 於沸流谷, 忽本西, 城山上而建都焉. 不樂世位, 因遣黃龍來下迎王. 王於忽本東 , 履龍頁昇天. 옛날 시조 추모왕이 나라를 창조하시었다. 북부여에서 나왔는데, 천제의 아들이요, 어머니는 하백녀이다. 알을 깨고 세상에 나시니, 나면서부터 성스러운□□□□□. □ 명으로 수레를 타고 남으로 순행하다가, 길에서 부여의 엄리대수에 이르렀다. 왕이 나루에 이르러 말하길, "나는 황천의 아들이고, 어머니는 하백녀인, 추모왕이다. 나를 위해 갈대를 엮고, 거북은 떠 올라라...

특집(2) 주몽과 소서노, 그 허깨비 사랑 김운회(동양대 교수) 1. 주몽과 소서노, 세기의 사랑 드라마 ‘주몽’의 주인공은 주몽과 소서노이다. 이 드라마의 인기는 소서노와 주몽의 안타까운 사랑에 달려있다고 해도 과언은 아니다. 이 드라마 제작진이 말하는 ‘주몽’의 컨셉(concept)도 고조선 멸망 이후 우리 민족의 첫 고대국가가 탄생하기까지의 과정과 그 속에 민족의 영웅 주몽과 여걸 소서노의 러브스토리가 중심 내용이라는 점을 강조하고 있다. 이 드라마를 집필하는 작가들이 멜로 분야에 있어서도 상당한 공력을 가진 대가들이라는 점에도 주몽-소서노의 사랑이야기는 매우 중요한 부분이 될 것이다. 드라마 ‘허준(최완규 작)’을 본 사람이라면 이 작가(최완규)가 얼마나 순애보적인 사랑과 이루어질 수 없는 사랑에..

고구려가 중국이 아닌, 결정적 증거 "만리장성" [도깨비 뉴스] ↑중국인들이 이른바 '천하제일관'으로 부르는 산해관 최근 중국의동북공정이 갈수록 그 도를 더해 가고 있습니다. 중국의 지방정권이라고 주장하는 우리의 조상 고구려 와 발해. 그 고구려와 발해의 근거지는 바로 현재의 중국 22개 성 중에서 동북지역 3성인 요녕성, 길림성, 흑룡강성 지역 입니다. 중국이 보기에도 한반도가 대한민국 중심으로 통일이 될 확률이 높아 보이는지, 요즘 이 동북삼성의 역사적 정통성 에 대한 관리가 아주 치밀하고 광범위하게 펼쳐지고 있습다. 통일 후 중국과 전쟁을 하는 내용인 가상 전쟁소설 '고구려의 꿈'을 연재하고 있는 저는 중국의 동북공정과 그에 속 절없이 당하고 있는 현상황이 더욱 안타깝기 그지없습니다. 그러나 고구려..