야촌 이재훈

■ 영의정 오공 윤겸(允謙)의 행장[領議政吳公允謙의行狀] 백호 윤휴 찬[白湖 尹鑴 撰] 공의 휘(諱)는 윤겸(允謙)이요 자는 여익(汝益)이며 호는 추탄(楸灘)인데 혹은 토당(土塘)이라고도 한다. 세계(世系)는 해주오씨(海州吳氏)에서 나왔다. 상세(上世)의 인유(仁裕)라는 분이 고려 때의 군기감(軍器監)으로서 시조가 되었다. 그 후 몇 대에 걸쳐 관작이 이어져오다가 계선(繼善)이라는 분이 북평관 제검(北評館提檢)을 지냈는데 이분이 바로 공에게 고조가 된다. 증조 휘 옥정(玉貞)은 사섬시 주부로 이조 판서에 추증되었고, 조 휘 경민(景閔)은 사헌부 감찰로 의정부 좌찬성에 추증되었으며, 고 휘 희문(希文)은 선공감역으로 의정에 추증되었으니, 삼대(三代)가 추은(推恩)받은 것은 모두 공이 귀하게 된 때문이었다...

■ 李時逸, 선생의 『한와집(閒窩集)』 경주이씨 33世로 국당공 후 지퇴당공(知退堂公) 7대손임. 『한와문집(閒窩文集)』은 이시일(李時逸 ; 1731∼1792)의 시문집이다. 이시일의 자는 경안(敬安), 호는 한와(閒窩), 본관은 경주(慶州)이다. 이 책은 1933년 후손들이 편집, 간행하였다. 그의 시(詩) 2수는 벗과의 사별을 아쉬워하는 만장이다. 서(書) 가운데 스승 이홍리에게 보낸 편지는 뒤늦게 학문의 길에 들어서 게을러 성취가 더딤을 자탄하며 분발을 다짐하는 내용이며, 잡저(雜著)의 「대학의설(大學義說)」은 『대학』전편에 걸쳐 가장 중요한 핵심처를 골라 논단한 것으로, 『대학』은 곧 대인(大人)의 학문이니 사리사욕을 버리고 명덕(明德)을 밝힘에 힘쓸 것을 말하였다. 「덕성각연설(德成閣筵說)」은 ..

■ 고백당(孤栢堂) 주소 : 영동군 황간면 금계리 11-2 지정문화재 : 향토유적 제62호 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ●이우인(李友仁) 1493년(성종 24)~1550년(명종 20) 때의 인물로 이름은 이우인(李友仁)자는 사중(士中), 호는 농헌(聾軒), 본관 은 경주이다. 1513년 사마시험에 합격한후 벼슬길에 나갔으나 중종14년(1519) 기묘사화때 지평(持平). 집의(執義)의 벼슬을 버리고 이곳 백화산(白華山/993m) 밑에 은거하면서 후학을 지도하여 많은 인재를 배출 하였는데 이곳을 이..

■우리나라 연호(年號) 1392(태조 원) ~ 1398(태조 7) : [명(明)] 홍무(洪武) 25년 1399(정종 원) ~1402(태종 2) : [명(明)] 건문(建文) 1403(태종 3) ~ 1424(세종 6) : [명(明)] 영락(永樂) 1425(세종 7) ~ [명(明)] 홍희(洪熙) 1426(세종 8) ~ 1435(세종 17) : [명(明)] 선덕(宣德) 1436(세종 18) ~1449(세종 31) : [명(明)] 정통(正統) 1450(세종 32) ~1456(세조 2) : [명(明)] 경태(景泰) 1457(세조 3) ~ 1464(세조 10) : [명(明)] 천순(天順) 1465(세조 11) ~1487(성종 18) : [명(明)] 성화(成化) 1488(성종 19) ~1505(연산군 11) : [명(..

■ 좌의정 이공(李公) 묘비명(墓碑銘) 생졸년 : 1620년(광해군 12)~1673년(현종 14) 서계 박세당(西溪 朴世堂：1629~1703) 撰 공의 휘는 경억(慶億), 자는 석이(錫爾), 성은 이씨(李氏), 호는 화곡(華谷)이니, 본관은 경주(慶州)이다. 신라 초에 알평(謁平)이란 분이 육부(六部)의 대인(大人)이 되었다. 그 뒤에 금서(金書)란 분이 고려에 벼슬하여 중원 태수(中原太守)가 되었다. 고려 말에 진(瑱)이 임해군(臨海君)이 되었는데 문충공(文忠公) 제현(齊賢)을 낳아 집안이 더욱 성대해졌다. 본조에서는 평안도관찰사 윤인(尹仁)이 창평현령(昌平縣令) 공린(公麟)을 낳았으니, 이분이 박팽년(朴彭年)의 따님에게 장가들어 아들 여덟을 두었다. 원(黿)이 셋째이니, 호는 재사당(再思堂)이다. 김..

학봉집 제2권[해사록(海槎錄) 2] ■사자관(寫字官) 이해룡(李海龍)에게 주다. 병서(幷序) 지은이 : 김성일(金誠一) 만력(萬曆) 18년(1590, 선조 23) 봄에 일본 추장(酋長)이 포로로 잡아갔던 우리나라 사람을 돌려보내고, 우리 변경을 침범했던 왜적의 머리를 베어 바치면서 오직 통신사가 와주기를 간청하였다. 그러자 성상(聖上)께서 그의 공손한 것을 보아, 특별히 그들의 청을 들어 주셨다. 그리하여 신(臣) 황윤길(黃允吉) 및 신(臣) 김성일(金誠一)에게 명하여 정사와 부사로 삼아 절월(節鉞)을 주어 보냈는데, 무릇 사신이 이행해야 할 중대한 일에 관해서는 성상의 생각으로 재단하여 성산(成算)을 일러 주어 비록 천만 리 밖에 있을지라도 대궐 뜰 앞에 서서 친히 밝은 명을 받아 일을 행하는 것과 같..

■악한 벗을 두려워 하라. 맹수를 두려워 하지 말고, 악한 벗을 두려워하라. 맹수는 다만 몸을 상하게 할 뿐이지만 악한 벗은 마음을 파멸시키기 때문이다. ---------------------------------------------------------------------------------- ※아함경(阿含經) [명사]>[불교] 1.석가모니의 언행록. 2.소승 불교 경전을 통틀어 이르는 말. 남전(南傳)과 북전(北傳)이 있음

■ 32世 성균진사 이성일(成均進士 李聖一) [세계] 익재공 후 벽오 이시발(碧梧 李時發)의 현손임. [생몰년] 1680년(숙종 6) ~ 1752년(영조 28). [생원진사시] 영조(英祖) 5년(1729년) 기유(己酉) 식년시(式年試) 진사(進士) 3등(三等) 52 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1680년(숙종 6)-1752년(영조 28) 때의 학자. 오늘날 고령군 개진면 양전리 출신으로, 본관은 경주(慶州)이다. 그는 형조판서 시발(時發)의 현손(玄孫 )으로, 자는 일지(一之), 호(號)는 죽창(竹窓), 아버지 준곤(埈坤)과 어머니 고령김..

■ 재사당가(再思堂歌) - 이원(李黿) 삼사불가(三思不可) / 세번생각은 불가하고 재사가의(再思可矣) / 두번 생각만이 옳다네. 당당기상(堂堂氣像 / 당당한 기상은 여귀절사(如歸節死 / 절개 지키어 죽은 것과 같아 화작무오(禍作戊午 / 화가 무오사화에 미쳐 유우갑자(流干甲子) / 갑자사화에 귀양가다. 익재 취금(益齋醉琴) / 익재와 취금에게 유손여피(有孫如彼) / 손자있어 저와같아 원이명명(黿以命名) / 원이라 이름 명했으니 협몽탄시(叶夢厥始) / 처음이 꿈과도 맞았구나. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------..

■성여완 선생 묘(成汝完先生墓) [생졸년] 1309년(충선왕 1)~1397년(태조 6) ↑소재지>경기도 포천시 신북면 고일 2리 산24번지. ↑구 묘비석 ↑근대 새로세운 묘비석 ●성여완(成汝完) 1309~1397댸인 고려후기와 조선초기의 문신이다. 본관은 창녕(昌寧). 호눈 이헌(怡軒). 시호는 문정(文靖)이다. 1336년(충숙왕 5) 문과(文科)에 급제, 예문춘추검열(藝文春秋檢閱)을 거쳐 군부정랑(軍簿正郞)이 되었다. 이어 상서우승(尙書右丞) 등을 거쳐 전법판사(典法判事)를 지냈다. 그 후 해주(海州)와 충주(忠州)의 목사(牧使)를 지내고 공민왕 때 민부상서(民部尙書) 재임시 신돈(辛旽)이 주살되자 그 일당으로 몰려 유배되었다. 우왕 때 정당문학상의(政堂文學商議)에 오르고 창녕부원군(昌寧府院君)에 책봉..