야촌 이재훈

종가(宗家)는 원래 불천위(不遷位) 유림이나 나라에서 영원토록 제사를 모셔도 된다는 의미의 위패를 모시는 집을 의미 합니다. 그러나 후대로 내려오면서 입향 조나 특정인물 또는 4대를 봉사하는 제일 큰집을 종가로 표현하기도 합니다. ■ 나라에서 불천위(不遷位)를 명한 경주이씨 종가 1. 17世 익재공 이제현(益齋公 李齊賢/현릉묘정 배향(玄陵廟庭配享) 2. 19世 석탄공 이존오(石灘公 李存吾) 3. 20世 경절공 이래(景節公 李來)/태종묘정배향(太宗廟庭配享) 4. 24世 충무공 이수일(忠武公 李守一) 5. 25世 오제공 이탕(悟齊公 李宕) 6. 25世 정익공 이완(貞翼公 李浣) 7. 25世 백사공 이항복(白沙公 李恒福) 8. 25世 경양군 이사공(慶陽君 李士恭) 9. 26世 청와공 이경한(淸窩公 李景漢) 1..

■ 주화파(主和派) 최명길과 주전파(主戰派) 김상헌 우리의 역사에서 극명하게 대비되는 인물로....조선 건국 당시의 정도전과 이방원....단종 폐위와 관련하여 사육신 성삼문과 신숙주. 그리고 병자호란 당시의 김상헌과 최명길을 들 수 있다. 일반적으로 충절과 변절 (忠節과變節)의 대비(對比)로 설명되거나, 개인의 가치관 또는 처세(處世)로 구별하고 있지만, 그 뿌리는 유교의 다른 가르침에 있슴을 알게 된다. 유교가 발생한 중국에서....유교는 크게 두개의 흐름으로 나뉘어 서로 발전한다. 하나는 원리(原理)를 중시하는 성리학(性理學)과 보다 실질(實質)을 중시하는 양명학(陽命學)이 그 것이다. 그러나 우리나라에서는 철저한 유교 원리주의가, 또 그만큼 배타적인 성리학만이 발전하게 된다. 이는 우리의 국민성과도..

■ 15세기 나신걸(羅臣傑)의 한글편지 ↑국가기록원이 최근 복원에 성공한 대전 유성구 안정 나씨 선산의 분묘에서 발견된 한글편지. 「집에 가서 어머님이랑 애들이랑 다 반가이 보고 가고자 하다가 … 못보고 가네. 이런 민망하고 서러운 일이 어디에 있을꼬?”“분(화장품)하고 바늘 여섯을 사서 보내네. 집에 못 다녀 가니 이런 민망한 일이 어디에 있을꼬(하며) 울고 가네」 500년 전, 부인을 아꼈던 애절한 마음을 느낄 수 있는 편지가 국가기록원에 의해 복원되었다. 행정안전부 국가기록원은 대전광역시 유성구 안정나씨(安定羅氏) 묘에서 미라와 함께 출토된 조선시대 부부의 애틋한 사랑을 담은 한글 편지를 복원했다. 이 편지는 대전 유성구 안정나씨 종중 분묘 이장 중 나온 것으로, 나신걸(羅臣傑 15C중반~16C전반..

남양주시 향토유적 제10호(2009. 10. 14지정) 경기도 남양주시 순화궁로 548-1(별내동 산 210-1)에 있는 전주유씨(全州柳氏) 문중묘역이다. 전주류씨 묘역 입구의 홍살문 전주류씨 묘역(全州柳氏墓域) / 남양주시 향토유적 제10호) 이 묘역은 전주류씨 오대봉군 묘역(全州柳氏 五代封君 墓域)이다. 조선 선조(宣祖) 때 영의정을 지낸 전양부원군(全陽府院君) 류영경(柳永慶, 1550~1608)과 그의 아버지인 문소전 참봉, 증영의정 전릉부원군(全陵府院君) 류의(柳儀, 1518~1576), 장자인 통진현감, 증영의정 전원군(全原君) 류열(柳悅, 1571~1612), 손자인 오위도총부도총관, 전창군(全昌君) 류정양(柳廷亮, 1591~1663)과 배위인 선조의 6녀 정휘옹주(貞徽翁主, 1593~1653..

■ 繕工監奉事慶州李公諱希哲墓 卯坐. 淑人李氏祔右 ◈광해군일기 >광해 2년(1610년) >광해 2년 5월 >광해군 2년 5월 7일 주청사 신흠 등 그 일행에게 포상을 내리다. 사자관(寫字官) 이희철(李希哲)에게는 7품의 직을 제수하였다. ◈광해군일기 >광해 7년(1615년) >광해 7년 윤8월 >7년 윤8월 9일> 사은사 윤방 등에게 가자하고 역관 등에게 관직 제수할 것을 전교하다. 사자관(寫字官) 이희철(李希哲)은 동반(東班)에 승급하여 서용하라.” ◈인조실록 >인조 4년(1626년) >인조 4년 11월 >인조 4년 11월 17일 호패청이 아뢰기를, “이천(利川)에 사는 전 현감 이양문(李揚門)과 업유(業儒 : 예전에, 서자로서 유학을 공부하는 사람을 이르던 말 ) 이복(李穙)· 이희철(李希哲) 등은 비..

■ 경주이씨 울진 입향조 : 이길(李吉) 1455년 단종 때 이달충의 후손 이길(李吉)이 1453년(단종 1) 계유정란(癸酉靖亂)을 피해 입향한다. 임진왜란이나 병자호란 때도 경상북도 울진군 서면의 깊은 산중 등지로 피난을 하여 정착하였다. 이 밖에도 사화를 피해 경상북도 울진군으로 이거한 사례도 있다. 경주이씨들이 울진에 정착하기 이전에는 주로 경주 지역에 거주한 것으로 알려져 있다. ◇이길(李吉)의 묘는 울산광역시 울진군 온정면 외선미리에 소재한다. ● 현황 현재 경주이씨들은 경상북도 울진군 평해읍, 근남면, 온정면 일대를 비롯하여 울진읍 고성리, 기성면 봉산리, 원남면 길곡리·신흥리·매화리, 죽변면의 봉평리·죽변리 등지에 거주하고 있으며, 학행과 덕행과 관련된 여러 인물을 배출하였다.

■ 松窩先生文集. [서지(書誌)] 李從允선생의 석판본 4권 2책(完帙). ◈경매일자 : 2013. 01. 15 ◈手書刻序 : 歲閼逢執徐(甲辰, 1964) 重陽節 眞城后人 李起鎬 謹 序. ◈後敍 : 甲辰(1964) 首夏聞韶金正模謹書. ◈後識 : 甲辰(1964) 臘月晦鷲山後學辛檍謹識. ◈跋 : 歲甲辰(1964) 南至月十五世孫[李]鍾濩 謹 撰. ◈小識 : 十六世孫[李]殷雨 敬書. ◈크기 : 20.0×30.0㎝ ◈著者 : 李從允 著. 필자 소장본 [책의내용] 조선 전기의 문신ㆍ학자 이종윤(李從允)의 시문집이다. 이명박 대통령의 17대조이다. 4권 2책. 석인본. 1964년 후손 찬우(贊雨)ㆍ형우(亨雨) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이기호(李起鎬)의 서문과 김정모(金正模)의 후서가 있고, 권말에 이종호(李鍾濩..

↑경주 헌덕왕릉(慶州 憲德王陵) ※(신라헌덕왕릉 →경주 헌덕왕릉)으로 명칭이 변경 되었습니다.(2011.07.28 고시) [종목] 사적 제29호 [명칭] 경주 헌덕왕릉 (慶州 憲德王陵) [분류] 유적건조물 / 무덤/ 왕실무덤. [수량] 및 면적 18,007㎡ [지정등록일] 1963.01.21 [소재지] 경북 경주시 동천동 80 [시대] 통일신라 [소유자(단체)] 국유 [관리자(관리단체)] 경주시 경주 북천가에 있는 신라 제41대 헌덕왕(재위 809∼826)의 무덤이다. 헌덕왕의 본명은 김언승이며, 조카인 애장왕을 죽이고 왕이 되었다. 재위기간 동안에 농사를 권장하고 당나라와 친밀한 관계를 유지했으나, 김헌창의 난과 김범문의 난이 일어나는 등 국내정세가 혼란스러웠다. 『삼국사기』에 의하면 826년에 왕이 ..

사당 : 경기도 남양주시 평내면 151번지(향토문화 유적 제4호) 묘소 : 경기도 남양주시 평내면 산97-3(곡선 850m 거리) ⓒ개미실사랑방 ■ 이화(李和) 1348년(충목왕 4)∼1408년(태종 8). 조선왕조 개국 1등공신. 본관은 전주(全州), 호는 이요정(二樂亭). 이성계의 이복동생이다. 이자춘(李子春)과 비첩(婢妾-여자 종으로서 첩이된 사람) 김씨 사이에 태어났다. 1388년(우왕 14) 이성계를 따라 위화도에서 회군하여 회군공신에 봉해지고, 1392년(공양왕 4) 이방원이 정몽주를 격살하는 데 가담하였다. 그해 이성계를 추대하는 데 참여하여 개국공신 1등에 서훈되고 의안군(義安君)에 봉해졌다. 1398년(태조 7) 제1차왕자의 난에 이방원을 도운 공으로 정사공신(定社功臣)1등에 서훈되고, ..

▲26世 사어 이인보선생 묘(司禦 李仁寶先生墓) / 국당공파 □ 소재지 : 경기도 여주군 강천면 강천리 □ 시 대 : 조선 □ 진사시 : 인조(仁祖) 17년(1639) 기묘(己卯) 식년시(式年試) 식년진사(式年進士) 3등(三等) 38 위/합격연령: 29歲 이인보(1607~1668)는 현종대의 문신으로 본관은 경주(慶州)이고 자는 효장(孝章)이다. 증 좌찬성(贈左贊成) 이유일(李惟一)의 손자이며 동지중추부사 이익(李瀷, 1581~1628)의 아들이다. 사마양시(司馬兩試)에 합격하고 사옹원참봉(司饔院參奉)을 제수 받았으나 출사하지 않았다. 묘는 강천리 중간말의 좌측 구릉에 위치한다.