야촌 이재훈

▲▼선조의 서6녀인 정휘옹주(貞徽翁主,1593~1653)와 전창위 류정량(柳廷亮)의 합장 묘역 ↑의정부시 가능3동 산 82번지는 선조의 여섯째 딸 정휘옹주(貞徽翁主)와 그의 남편 전창위 류정량(柳廷亮)의 묘 가 있었는데, 1979년 그의 후손들에 의해 남양주군 별내면 덕송리 산10-1로 이장됐다. 유정량은 영의정 유영경 의 손자로 14세에 정휘옹주에게 장가들어 부마가 되고 전창위(全昌尉)에 봉해졌다. ↑정휘옹주(선조의 서6녀)와 전창위(全昌尉) 유정량(柳廷亮)의 합장 묘역 ↑도계(道溪) 유심(柳淰) 의 묘. ↑도계(道溪) 유심(柳淰) 의 묘비 ■ 유심(柳淰) [생졸년]1608(선조 41) - 1667(현종 8) [문과] 인조(仁祖) 13년(1635) 을해(乙亥) 증광시(增廣試) 병과(丙科) 9위/합격연령..

[역장에 대하여] 역장(逆葬)이란? 직계(直系) 혈족(血族)이나 형제(兄弟) 사이에서 손아랫사람을 손윗사람의 무덤보다 주산(윗쪽)에 더 가까운 자리에 장사(葬事) 한것을 말한다. 역장은 사람이 생전이나 사후를 막론하고 웃 어른에 대하여 예절과 법도를 지키는 인간의 도리를, 저버린 윤리 거역이란 생각일수도 있고, 또는 비합리적인 명분으로 조상묘의 위에도 곁에도 안 된다는 논란을 하는 것은 자연의 진리나 학문적 원칙으로 판단할 때 합당한 이론이 아님으로, 역장(逆葬)이든 계장(繼葬-조상의 무덤 아래에 잇대어 자손의 묘를 씀)이든 순장(順葬)이든 간에 자연의 진리 조건에 합당 하다면 구태여 역장을 피할 일은 아니다. 왜냐하면 자연은 인간의 의식처럼 분별심이 있는 것도 아니고 다만 자연의 진리를 현상적으로 나타..

■ 성씨별 대제학 배출 수(姓氏別大提學輩出數) 총 136명 No 성씨(姓氏) 수(數) 대제학(大提學) 이름 01 광산김씨 7명 효종조 익희(益熙). 현종조 만기(萬基). 숙종조 만중(萬重) 숙종조 진규(鎭圭). 영조조 양택(陽澤). 고종조 상현(尙鉉) 고종조 영수(永壽). 〃 연안이씨 7명 선조조 정구(廷龜). 선조조 호민(好閔). 인조조 명한(明漢) 효종조 일상(一相). 영조조 정보(鼎輔). 영조조 복원(福源) 순조조 만수(晩秀). 〃 전주이씨 7명 선조조 양원(陽元). 인조조 경석(景奭). 숙종조 민서(敏敍) 숙종조 관명(觀命). 영조조 진망(眞望). 영조조 광덕(匡德). 영조조 휘지(徽之). 02 안동김씨(신) 6명 인조조 상헌(尙憲). 현종조 수항(壽恒). 숙종조 창협(昌協). 순조조 조순(祖淳)..

■제16대 노무현대통령 취임사 전문 존경하는 국민 여러분!. 오늘 저는 대한민국의 제16대 대통령에 취임하기 위해 이 자리에 섰습니다. 국민 여러분의 위대한 선택으로, 저는 대한민국의 새 정부를 운영할 영광스러운 책임을 맡게 되었습니다. 국민 여러분께 뜨거운 감사를 올리면서, 이 벅찬 소명을 국민 여러분과 함께 완수해 나갈 것임을 약속드립니다. 아울러 이 자리에 참석해 주신 김대중 대통령을 비롯한 전임 대통령 여러분!, 고이즈미 준이치로 일본 총리를 비롯한 세계 각국의 경축 사절과 내외 귀빈여러분께도 심심한 감사를 드립니다. 특별히 이 자리를 빌려 대구지하철 참사 희생자 여러분의 명복을 빌면서, 유가족 여러분께도 깊은 위로의 말씀을 드립니다. 다시는 이런 불행이 되풀이되지 않게, 재난관리체계를 전면 점검..

■ 정기룡장군 묘 ↑경북 상주시 사벌면 금흔리 ↑정기룡 장군 묘 경북 상주시 사벌면 금흔리(경북기념물 제13호)

↑고죽 최경창선생 묘(孤竹 崔慶昌先生墓) ↑최경창선생 묘 후경 선생 묘역 뒤에서 내려다 본 모습으로 아래의 묘가 유인홍랑지묘(孺人洪娘之 墓)이다. 경기도 파주시 교하읍 다율리 산 114번지에 소재하는 해주최씨(海州 崔氏)의 고죽 최경창(孤竹 崔慶昌)선생과 여류시인 관기 홍랑(洪娘)의 묘이다. 유인 홍랑의 묘(墓) 위에 보이는 묘가 고죽 최경창(孤竹 崔慶昌)선생의 묘이다. ↑유인홍랑지묘(孺人洪娘之墓) ↑유인 홍랑 지묘 비(孺人洪娘之墓碑) ↑고죽 최경창선생 영정(孤竹 崔慶昌先生影幀)

■ 나홀로 제60차 능원묘 답사 결과 ◈답 사 지 : 경기 하남/광주 권역 묘지 ◈일 시 : 2011.02.12(토) 09:00 ~19:00 ◈참가 인원 : 12명 ↑세종의 서5자인 밀성군(密城君) 이침(李琛) 묘역 전경 ●밀성군(密城君) 이침(李琛) 1430년(세종 12)∼1479년(성종 10). 조선 초기의 종실. 본관은 전주(全州). 이름은 이침(李琛). 자는 문지(文之).세종의 다섯째 서자이며, 모친은 신빈김씨(愼嬪金氏)이다.총명과 지혜가 뛰어나 다른 아들들보다 부왕의 남다른 사랑을 받았다. 7세에 밀성군에 봉하여졌고, 세조가 잠저(潛邸)에 있을 때 우애도 남달리 돈독하였다. 세조가 왕위에 오르자 큰 일들은 반드시 그의 자문을 받았다. 오위도총부도총관, 각 시(寺)의 도제조, 의금부도위관 등을 두..

↑역동 우탁 선생 묘(易東 禹倬先生 墓)/소재지 : 경상북도 안동시 예안면 정산2리 /寫眞: 丹陽禹氏獎學會 ↑역동 우탁선생 신도비(易東 禹倬先生 神道碑) ↑易東 禹倬先生 神道碑閣/寫眞: 丹陽禹氏獎學會 ↑易東 禹倬先生 墓域 오르는길/寫眞: 丹陽禹氏獎學會 ↑寫眞: 丹陽禹氏獎學會 ↑易東 禹倬先生 齋室 鼎井齋 後景)/寫眞: 丹陽禹氏獎學會 ↑易東 禹倬先生 齋室 鼎井齋 ⓒ자즐보 ↑정정재(鼎井齋) 정면 모습 ↑정정재(鼎井齋) 측면모습 ↑정정재(鼎井齋) 경내의 영모실(永慕實) ↑강의당(講誼堂) ⓒ6매 : http://blog.daum.net/kil0930/245 ⓒ6매 : :수산 원문보기▶ 글쓴이 : 군계일학 -------------------------------------------------------------..

학문론(學文論) 學文을 배움에는 다양한 방법들이 있다. “學”은 자기 자신이 널리 배우려는 박학(博學)이 있고, 학문을 좋아하는 호학(好學)이 있으며, 배우기를 청하는 청학(請學)과 원학(願學)이 있다. 또한 자신과 더불어 남을 위하는 위학(爲學)과 공학(共學)이 있고, 군자학(君子學)과 소인학(小人學)의 비교적인 學이 있다. 그리고 남을 위한 위인지학(爲人之學)과 나를 위한 위기지학(爲己之學)도 있다. 이같이 학문은 항상 어질은 마음과 옳은 길을 걸을 수 있도록 사람의 心性을 올바르고 가지런하게 정진(精進)해야 함을 깨달아야 한다.

■ 조반지부인초상(開國功臣 白川后人 趙伴之夫人肖像) ↑조반초상(趙胖肖像) ↑조반부인초상(趙胖夫人肖像) / 경주이씨 직장공 이양오의 딸) ◇시대 : 조선시대 ◇재질 : 사직(絲織)-견(絹) ◇크기 : ◇소장처 : 국립중앙박물관 ◇유물번호 : 덕수(德壽)-006300-002 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ○조반부인(趙胖夫人) 조반 부인은 계림이씨(鷄林李氏=慶州李氏)로서 사온서(司醞署) 직장(直長-從七品)을 역임한 19世 이양오(李養吾)의 딸이다. 등받이가 없는 의자에 앉아 있는데 가슴에서 두 손을 모..