야촌 이재훈

■ 묘비의 비석에 부부를 쓰느 위치? [질문] 김생원 묘비의 비석에 부부를 쓰는 위치와 신주나 지방에 쓰는 부부의 위치가 같은 것인가? 다른 것인가? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [답변] 이재훈 옛날이나 지금이나 신주(神主)나 지방(紙榜)에 부부를 쓰는 경우에는 남편이 향해서 좌(左)인 서(西)쪽이고, 부인이 향해서 우(右)인 동(東)쪽에 씁니다. 이것은 죽은 사람은 서(西)쪽을 상(上)으로 하고, 남자가 상으로 보기 때문에 의심의 여지가 없습니다. 그러나 묘지의 비석에 부부 위치를 쓰..

■ 부고 작성시 사(嗣)자 쓰는법에 대하여... [질문] 김 0 0 부고(訃告)를 작성할때「사(嗣)」字를 쓰는 법에 대하여 알고싶습니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 금 번 고인이 된 큰아들(長子)이 아버지 보다 먼저 죽어서 장자의 큰 아들인 장손(長孫)이 주상(主喪)입니다. 따라서 부고(訃告)에 주상(主喪)인 장손((長孫)을 승중사손(承重嗣孫)이라 썼습니다. 그런데 죽은 이의 차자(次子)인 주상(主喪)의 숙부(叔父)가 있을 경우 그에게도「사(嗣)」字를 쓸수 있습니까? ---------..

■ 순상국(巡相國)의 용어? [답변] : 이민희 원래의뜻은 영의정 좌의정 우의정 등이 지방을 순찰할 때 쓰는 용어이나 보통의 경우 병마절도사나 수군절도사에게 탄원서나 소지, 고소, 고발장을 쓰거나 불망비등 비석 유를 세우거나할 때 쓰는 아부용[치켜세움]용어입니다. ◇비슷한 용례로 지방현령이나 군수에게는 성주(城主)라는 이칭을 썼습니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ■ 통상국(統相國)의 용어는? [답변] : 이민희 통상국은 삼도수군통제사(三道水軍統制使)의 이칭입니다.

■ 보첩 수정에 관하여..... [질의자] : 이기범 ----------------------------------------------------------------------------- 간단한 질문 드리겠습니다. 보첩 수정이 가능한지요? 그리고 수정이 가능하다면 어떤 절차를 거쳐야 되는지 궁금합니다. 본인의 의사나 통보 없이 수정이 가능한지 궁금합니다. ----------------------------------------------------------------------------- [답변] : 이민희 中河 한번 발행된 보첩은 절대 수정이 불가 합니다 잘못기제 되어 꼭 수정을 해야 할 사유가 발생할 시에는 다음번 보첩발행 시 수정이유[변정문]을 기제 하여 수정 합니다 그러나 그 기록은 없어..

[질문] : 이찬희(李燦熙) ◇천(蒨) 장손인 육(毓)의 3남 월성군밀직사 화암 정견(廷堅)의 묘 ◇정견(廷堅) 2남이며 이형(李衡) 의 아우님 후(後)의 묘 [답변] : 야촌 이재훈 경북 청송군 안덕면 복리 연화 산에 청송의 입향조 이정견(李廷堅)공과 맏아들 함창공 이형(李衡)의 묘소가 있습니다.

[질문] 옛 족보의 관직명에 나오는 참(叅)자가 컴퓨터에서 한자전환을 하면 참(參)자로 나오는데, 어느 글자가 맞는지요. (예) 1. 정2품 : 좌참찬(左叅贊), 우참찬(右叅贊)→우참찬(右參贊). 좌참찬(左參贊) 2. 從二品官 : 참판(叅判)→참판(參判) 3. 正三品官 : 참의(叅議)→참의(參議) 4. 從三品官 : 참교(叅校)→참교(參校) 5. 正七品官 : 참군(叅軍)→참군(參軍) 6. 從九品官 : 참봉(叅奉)→참봉(參奉) [답변] : 야촌 이재훈 참여할 참(參)은 叅(썪일 참의 속자입니다. 속자(俗字)란 세간에 두루 쓰이는 문자로, 정식의 글자가 아닌 약자 표기 글자로 정자가 맞고 속자는 틀리다고 생각해선 안 될 것으로 사료됩니다. 삼국사기에도 많은 속자가 쓰였다고 합니다. 따라서 음을 참으로 읽을 경..

조선 인물사공부를 하다가 궁금한 사항이 있어 여러 제현의 답을 구하고자 합니다. ■ 질문내용 임진왜란 때 선조를 호종(扈從)한 견마배(牽馬陪). 이춘국(李春國)에 대한 관향(貫鄕)이 인터넷 어느 자료에 교동(橋東)이씨 라고 표기 되여 있는데, 우리나라 성씨보감에 교동(橋東) 이 씨란 없어서 문의 드립니다. 인터넷 검색을 해보니 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 임금을 평양까지 호종한 공로로 수문장을 제수 받았다. 1604년 충근정량호성공신(忠勤貞亮扈聖功臣) 3등에 책훈되고 교림군(喬林君)에 봉해졌다.

족보의 증명력은 어떻게 되는지 [문]본관을 정정할려면~~ 甲의 본은 원래 경주이나 호적편제 당시 착오로 김해로 잘못 기재·신고 됨으로써 실제의 본과 다르게 등재되었습니다. 그런데 위와 같은 착오를 정정하기 위하여 호적정정허가신청을 하였는데, 그 입증자료로써 족보사본을 인우보증서와 함께 제출하였는바, 이 경우 족보의 증명력은 어떻게 되는지요. [답]「민사소송법」제202조는 “법원은 변론 전체의 취지와 증거조사의 결과를 참작하여 자유로운 심증으로 사회정의와 형평의 이념에 입각하여 논리와 경험의 법칙에 따라 사실주장이 진실한지 아닌지를 판단한다.”라고 규정하고 있습니다. 그리고 성과 본을 변경할 수 있는지에 관하여 호적선례를 보면, “현행법상 자의성과 본은 원칙적으로 부의 성과 본을 따르도록 되어 있으며 일괄..

저는 퇴계선생 집안인 진성이가(眞城李哥) 이병은 이라고 합니다. 퇴계선생(退溪先生) 넷째 형님이신 온계(溫溪) 이해(李瀣)선생의 13세손입니다. 다름 아니라 온계 선생 둘째 아드님 찰방을 지낸 휘 영(寗)의 배위(李命健 女)가 백사(白沙) 이항복선생의 종조부(從祖父)이신 휘 정(挺)자 어르신의 따님입니다. 이분이 저에게 12대 조모님이 되시는데 이분의 친정 후손 분들을 찾고 싶어 이렇게 메모를 남깁니다. 그리고 경주이씨 무슨 파에 속하는지 알고 싶고, 또한 직계 계보도도 구할 수 있다면 좋겠습니다. 첨언하여 말씀드리면 백사 이항복선생께서12代祖(寗字) 묘갈명(墓碣銘)을 직접 찬(撰)하셨습니다. 아시는 분은 연락주시면 감사하겠습니다. 연락처 이병은 011-708-4674(서울거주) 전 문화부장관(영화감독)..

질의자 : 민황기 2010년 5월 5일 21:21 안녕하세요? 귀 문중의 무궁한 발전과 번창을 기원합니다. 저의 선조 여흥 민진홍 선생의 배위(配位)이신 이뢰(李賴)선생의 따님 경주이씨에 대하여 알고 싶습니다. 민진홍(1689년-1742년)선생은 의정부 좌찬성을 지내신 입암공 휘 제인의 6대손이며 민하중선생이 선고가 됩니다. 경주이씨 할머니의 파조는 누구시며 관직은 무엇을 하셨고 조부는 누구신지 그 밖에 주목되는 선계도 알고 싶습니다. 적절한 안내와 협조 부탁드리며 거듭 귀문의 건승을 앙망합니다. 감사합니다. 민황기 배상. ------------------------------------------------------------------------------------------------------..