■ 인물 702

이재정 통일부장관 내정자

이재정 통일부장관 내정자 "인간애가 넘치는 온화한 성격과 추진력을 겸비했으며 남북관계 및 통일문제에 대한 식견도 갖춘 인물" (서울=연합뉴스) 이정진 기자 종교인 출신의 정치인으로, 대북 포용정책에 대해 이종석(李鍾奭)장관 못지않은 소신을 가지고 있으며 특히 대북 인도적 지원에 대한 의지가 확고하다는 평이다. 이재정 통일부장관 내정자 온화한 성격과 추진력을 겸비했으며 남북관계 및통일문제에 대한 식견도 갖춘 것으로 알려져 있다. 성직자로 1994∼2000년 성공회대 총장을 지낸 이내정자는 한국기독교 교회협의회(KNCC)통일과선교위원회 위원장, 범종교단체 남북교류협력협의회 공동대표의장 등을 역임하며 주로 재야 종교단체에서 활동해오다 1999년 새천년민주당 창당준비위 총무위원장을 맡아 정치권에 입문했다. 옛 ..

조선시대의 대구

■ 조선말 대구의 교통요충지, 계산동 조선 말기 계산동(桂山洞)은 약전골목이 된 대구읍성의 남쪽 성곽 옆에 옛날 대구의 신천을 끼고 형성된 동네를 말한다. 계산동의 ‘계산(桂山)’은 계수나무가 있는 산을 의미하는데 계산은 현재의 동산병원이 들어선 동산을 말하는 것 같다. 동산은 동산(東山)과 동산(銅山) 두 가지를 쓰고 있는데 1905년 대구지도에는 동산(東山)이라 표기하고 있다. 동산 바로 밑에 옛날 대구 신천이 흘렀으며 그 신천 뚝방을 따라 형성된 동네를 계산동이라 칭하고 있다. 계산동과 대구읍성 남쪽 성곽사이에는 전정리(前田里)라는 지명이 길을 따라 보인다. 이곳은 현재 약전골목 남쪽의 좁은 골목이 된 길인데, 한자말을 풀어서 우리말로 발음하면 앞 밭골, 앞 밖 걸로 불렸으며 영남대로, 경부가도(京..

다산 정약용.

■ 다산 정약용(나주정씨) 다산은 자가 미용(美鏞), 송보(頌甫)이고, 호는 사암(俟庵), 다산(茶山), 태수(苔叟), 자하도인(紫霞道人), 문암일인(文岩逸人), 탁옹(籜翁), 죽옹(竹翁), 철마산인(鐵馬山人)등 여러 개가 있다. 일곱 살 때 천연두를 앓아 오른쪽 눈썹이 세 갈래로 갈라졌다하여 스스로 아호를 '삼미자(三眉子)’라 했다. 아명(兒名)은 귀농(歸農)이다. 아버지가 벼슬을 버리고 고향에 돌아가 농사를 짓겠다고 마음먹었을 때 다산을 낳았기에 그를 그렇게 부른 것이다. 당호는 여유당(與猶堂)이다. 여(與)는 의심할여이며, 유(猶)는 망설일유 자로 역시 두려워하며 못믿는다는 뜻이다. 당호에는 풍진 세상을 떨치고 전원생활에 안주하려는 심정이 담겼다. 다산은 1762년 6월 16일에 태어났다. 15세 ..

점필재 김종직(佔畢齋 金宗直)

■ 점필재 김종직(佔畢齋 金宗直) [생졸년] 1431년(세종 13)∼1492년(성종 23). [문과] 세조(世祖) 5년 (1459) 기묘(己卯) 식년시(式年試) 정과(丁科) 20위. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 김종직(金宗直)은 문장중심· 정치중심인 한당류(漢唐類)의 학풍과, 철학의 이론 부문을 치중하던 송학류(宋學類)의 학풍이 혼합된 시대에 살았다. 이 시기에는 변계량「卞季良, 1369년(공민왕 18)∼1430년(세종 12)」, 윤희· 정인지「鄭麟趾, 1396년(태조 5)∼1478년(성종 9)」. 신..

6. 伽倻의 正見母主

■ 伽倻의 正見母主 가야 연맹의 건국 설화에 나오는 여자 신으로 생몰년은 알 수 없다. 대가야와 금관가야 시조의 어머니로 불리어 진다. 원래 가야산(伽倻山)의 산 신이였는데 천신 이비가지(夷毗訶之)에 감응하여 대가야 왕 뇌질주일(惱窒朱日)와 금관가야의 왕 뇌질청예(惱窒靑裔)를 낳았다 한다. 참고문헌 : 신증동국여지승람(新增東國與地勝覽) 가야의 건국설화로는 두 종류가 있으며, 이는 각기 김해와 고령지방에 전하고 있습니다. 김해에 전하는 수로왕신화는 에 수록되어 있으며 전형적인 천강신화(天降神話)의 요소를 나타냅니다. 그 내용을 보면, 서기 42년(후한 건무 8년),구지봉(龜旨峰)에서 이상한 소리가 나서 9간(九干 : 김해 지방의 변진구야국의 유민들이 9촌락을 이루어 각각 대표를 이루었는데 그것을 9간이라 ..

2006 미스코리아‘ 서울진에 선발된 이하늬.

■ 2006 미스코리아‘ 서울진에 선발된 이하늬. ↑미스코리아 서울 진(眞) 이하늬(한국일보제공/노컷뉴스) 서울대 대학원 국악과 석사 1년에 재학 중인 재원이라는 사실 외에 아버지가 국가정보원 고위 간부인 것으로 확인돼 세간의 특별한 관심을 끌고 있다. 이하늬의 부친은 국내의 주요정보를 총괄하고 있는 이상업 국정원2차장이다. 게다가 문희상 열린우리당 前의장은 이상업차장의 매제로, 즉 이하늬에게는 외삼촌이 된다. 국정원 고위간부의 자제와 미스코리아 출전. 쉽지 않은 선택이었을 것으로 짐작되지만 그녀의 대답은 의외였다. “목숨을 걸고 해보라” 부모님이 미스코리아 출전에 어떤 반응을 보였나는 질문에 이 씨는 이같이 답변했다. 이씨는 “주변 사람들은 아버지가 공무원인데 미스코리아 출전은 도저히 있을 수 없는 일..

복수(福壽) - 가야(伽倻) 사람

■ 복수(福壽). 생몰년은 알 수 없다. 가락국(駕洛國), 좌지왕의 비(妃)로 대아찬 도령(道寧)의 딸이다. 삼국유사 가락국기에 의하면 좌지왕이 즉위 초에 미천한 여인 용녀(傭女)를 취(娶)하여 그의 일족에게 벼슬을 내리니 나라가 소란했다. 그리하여 좌지왕은 용녀를 하산도(荷山島 : 위치는 미상)로 귀양 보내고 그녀 일족을 내쫓아 보낸 후 정치를 바르게 행하고 백성들을 편안하게 하였다 한다. 아마 복수는 용녀를 내 쫓은 뒤 맞아들인 왕비로 추정되며 복수는 좌지왕의 아들 취희(吹希)를 낳았는데 그가 좌지왕의 왕위를 이어받아 제7대 취희왕이 되었다. 참고문헌 : 三國遺事, 三國遺事 考訂中(三品彰英), 原書房, 1979) - 權悳永

옥지(屋知) - 부여(夫餘) 사람

■옥지(屋知) 부여시대 사람으로 생몰년은 알 수 없다. 고구려 유리왕(類璃王)을 보좌한 사람으로 서기19년(동명왕 19),고구려 동명왕의 아들 유리(類利:琉璃王)가, 아버지를 찿아 부여에서 고구려로 갈 때 구추(句鄒),도조(都祖)와 함께 수행했다. 한편 유리가 고구려로 간 연대를 서기전 17년이란 설도 있다. 참고문헌 : 三國史記, 東國李相國集(徐永大)

웅녀(熊女) - 고조선 시대 설화인물

■ 고조선의 웅녀 ◈시 대 : 고조선 ◈생몰년 : 미상 ◈활동분야 : 신화의 인물 생몰년은 미상으로 우리나라의 건국 신화인 단군신화에 나오는 우리민족의 시조모(始祖母)로, 우리민족의 시조인 단군왕검(檀君王儉)의 어머니라고 한다. (삼국유사) 고조선 왕검조선조(古朝鮮王儉朝鮮條)에 의하면 처음에는 곰이었으나 하늘에서 내려온 환웅(桓雄)에게 호랑이 한 마리와 함께 사람이 되도록 해달라고 빌어서 환웅으로부터 쑥 한줌과 마늘 20개를 받아서 먹고 삼칠일 동안 햇빛을 보지 않으매, 문득 여자의 몸으로 변하였다. 그러나 호랑이는 실패하였다. 웅녀는 혼인해서 같이 살 사람이 없으므로 날마다 신단수(神壇樹)밑에서 아기배기를 기원하였다. 이에 잠시 변신을 한 환웅과 혼인하여 단군 왕검을 낳았다고 한다. 단군신화에서 등장하..