야촌 이재훈

■ 은송정(隱松亭) 이영우(李英雨 :1853-1913). 경주이씨 익재(益齋) 이제현(李齊賢)의 후손으로 형조판서(刑曹判書) 벽오(碧梧) 이시발(李時發)의 10대손이다. 자(字)는 문칙(文則), 호(號)는 은송(隱松), 1853년(철종 4) 9월 29일 오늘날 고령군 개진면 양전리에서 태어났으며, 향토와 벗을 좋아하고 사랑 하였으며 문장에 능하여 향중 벗들이 존경 하였다. 1959년 경북 고령군 쌍림면 합가 2리(안개실 또는 상가곡) 안산 선영아래 후손들이 그의 학문(學問)을 기리기 위하여 건립한 재실 (齋室)이다. ■ 은송정기(隱松亭記) 저번에 고령(高靈)의 이태희(李台熙)라 하는 분이 한권의 가승(家乘)을 가지고, 내집문에 이르러 뵙기를 청(請)하고 말하기를, 이는 우리집의 파보(派譜)이고, 하나는 ..

↑재사당 이선생 적거유허비(再思堂李先生謫居遺墟碑) 재사당(再思堂) 이선생의 적거 유허지(謫居遺墟地)인 이곳 나주시 노안면 학산리 복암 마을은 영산강이 내려다보이는 곳이다. 오른쪽의 비석이 1604년(선조 37) 외증손 우복룡[禹伏龍,1547∼1613)]이 나주목사(羅州牧使)로 부임하던 때에 세운 입명 비(立命碑)이고, 왼쪽의 작은 비석은 1731년(정조 7) 방손 이형곤(李衡坤. 1672~1733, 좌의정 화곡 경억의 손자)이 나주목사로 부임해 이명곤[李明坤, 1685년(숙종 11)~1750년(영조 26)]과 함께 세운 적거 유허비(謫居遺墟碑)이다. 적거 유허비의 비문은 나주목사 이형곤(李衡坤)의 부탁으로 전의인 이조판서 대제학 이덕수(全義人 吏曹判書 大提學 李德壽) 공이 지었다. 맨 앞쪽의 좌측에 있는..

첨지 중추부사 이숭수 묘(僉知中樞府事 李崇壽 墓) 첨지중추부사(僉知中樞府事)는 조선 시대 중추원에 속하는 정삼품 무관이다. 첨지로 줄여부르기도 하였다. 이곳은 매년 음력 10월 04일은 경주이씨 상서공후 21世 첨지 중추부사 휘(諱) 숭수공의 시향날이다. 해가 갈수록 참석인원이 줄어들어 안타까운 일이지만 내년에는 바쁘시더라도 시간을 내시어 많이 참석해주시길 간절히 바랄뿐입니다. 특히 첨추공 배위 정부인 양주조씨께서는 1453년(단종 1) 계유정란((癸酉靖難)이 일어나자 당시 이조판서((吏曹判書)에 있던 백부(伯父) 조극관(趙克寬)과 평안도관찰사(平安道觀察使-從二品)로 재직하고 있던 아버지 조수량(趙遂良)이 김종서(金宗瑞)의 일파로 몰려 세조(世祖)에게 함께 피살되자 시댁(媤宅)의 피화(被禍)를 염려해 남..

■정순공 이성중묘(靖順公李誠中 墓)/18世 의정부시 향토유적 제12호 경기도 의정부시 자일동 산 143번지 이성중 선생(1331-1410)은 고려 조의 문인(文人)이며 조선 개국의 원종공신(原從功臣)이다. 그는 고려조 대제학(大提學) 이세기(李世基)의 손자이고 대제학 이천(李薦)의 아들이며, 문인 익재(益齋) 이제현(李齊賢)의 종질(從姪)이다. 고려 충목왕(忠穆王) 3년(1347)에 17세의 나이로 문과에 급제(及第)하여 한림(翰林), 대언(代言), 호부낭중(戶部郎中), 병부상서(兵部尙書), 판밀직사사(判密直司事), 보문각대제학(寶文閣大提學), 공안부사(恭安府事) 등을 역임(歷任)하였고 새로운 왕조 조선(朝鮮)이 개창(開創)될 때에 비록 개국(開國)에는 참여(參與)하지 않았으나 조선 태조(太祖)로부터 개..

■ 300여 년간 실전했던 22世 문안공(文安公) 이문형(李文炯)선생 묘지를 찾다. 경상도관찰사(慶尙道觀察使) 청호공(淸湖公) 이희(李暿)의 장자(長子)인 22世 문안공(文安公) 이문형(李文炯)의 묘는 지금 까지 300여 년간 실전하였으나 2008년 4월 5일 방손(傍孫)인 여주문중(驪州門中)의 38世 명우(明雨) 께서 족보에 기록된 광진 암사(廣津 岩寺)라는 네글자로 묘(墓)를 찾았다고 한다. 높이 평가할 일이다. 그동안 문안공(文安公)의 배위(配位)를 우봉이씨(牛峰李氏)로 알고 있었으나양천허씨의 잘못이었음도 확인되었다. ↑22世 문안공 묘소(文安公 墓所) *소재지 : 서울특별시 강동구 암사동 산 5번지 2호 공(公)은 한성부윤(漢城府尹 : 從二品)을 거쳐, 동지중추원사(同知中樞院事 : 正二品)로 재임..

↑청호공 배위 정부인 죽산 안씨 묘(淸湖公配位貞夫人竹山安氏 墓) 부군(府君)의 휘(諱)는 희(暿)요, 字는 명중(明仲), 호(號)는 청호(淸湖), 성은 이씨(李氏)니 경주(慶州) 사람이다, 배위(配位) 정부인 죽산 안씨(貞夫人竹山安氏)는 판서 정경공(判書 貞景公) 등(騰)의 무남독녀 따님으로, 묘소는 경기도 고양 원당리(高陽元堂里)에 있다. ●이장(移葬) 경주이씨 청호공 파조의 배위인 정부인 죽산 안씨(貞夫人竹山安氏)는 무남독녀로 사후에 남편 묘 곁으로 가질 못하고 그의 부모님 묘소를 지키기 위해 약 563년간 이곳 경기도 고양시 원당리에 부모님 묘역에 함께 모셔져 있었는데, 도시계획에 의거 묘소 위로 도로가 나는 바람에 보상금을 받아 2012년 경북 안동시 남선면 현내 1리 984-1(낙타산 노림촌 뒤..

■운강사 기(雲岡祠 記) 후손 전 참판 종필 근기(後孫 前 參判 鍾弼 謹記) 울주군의 서쪽 사 십리 운암산 아래에 운강사(雲岡祠)가 있으니 바로 우리 선조이신 열헌, 동암, 익재, 삼(三) 선생을 배향하여 모신 곳이다. 대저 그 사우의 건립이 신 유년 봄부터 시작되었고 나도 한번 그곳에 가서 계획을 들은 적이 있었다. 그 이듬해 여름 사월에서야 겨우 완성하여 족인 한영, 규태, 종경이 경향의 제족들과 더불어 낙성봉안하고 서신을 나에게 보내기를, 운강사에 기문이 없을 수 없으니 영감의 한 말씀을 얻어 운강사의 고사로 삼기를 원합니다, 라고 하였다. 내, 이 말을 듣고 감상이 많아 깊이 생각해보니 지금으로부터 삼 선생의 세대까지 거슬러 올라가면 오백 여년이란 오랜 세월이 지났는데도 여러 곳의 서원이 다 익재..

응천사(應天祠) 효자 은촌(隱村) 이동표(李東標)를 모시는 사우(祠宇)/경주이씨 평리성암공 후손(27世) 소재지 : 충남 천안시 수신면 백자3리 향사일 : 매년 음력 3월 12일 ●응천사 묘정 비문(應天祠 廟庭碑文) 천안군 수신면 남쪽에 망경산(望京山)이 솟아 있고 그 아래에 증자동(曾子洞)이 있으니 이곳이 은촌 선생(隱村)의 유풍이 전해 오는 경주이씨의 세거지 이다. 마을 옆 기슭에 있는 응천사(應天祠)는 곧 사헌부 지평(司憲府持平) 은촌(隱村) 선생을 모신 사우(祠宇)이고 그 옆에는 선생의 효행을 표창한 정문(旌門)이 서있다. 단기 4324년(서기 1991년) 2월에 유림의 공의로 성균관장에게 천거하여 정문을 세웠고 다음에 봄 3월에 선생을 사우에 봉안(奉安)하였다. 무릇 생폐(牲幣)을 드리고 제사를..

■ 죽림당(竹林堂) - 익재 이제현 선생 유거지(遺墟地) 2008년 1월 24일(목요일) 재정장관과 함께 전후(戰後) 처음으로 황해북도 장풍군 십탄리 서원촌의 익재공 묘소와 개성시 선죽동 숭양서원 입구 우측에 있는 익재선생 유거지 죽림당(竹林堂) 유적지를 사전 답사하고 이어서 2월 13일(수요일) 전국의 여러문중인사 213명과 마이크로 버스 운전기사 9명을 모시고 익재공의 묘소와 개성시내 익재선생 유거지 죽림당(竹林堂)을 다녀왔습니다. 700년 전의 익재 선생을 뵈온 듯 옛 선조를 생각하니 감개무량하였으며 옛날 이곳 후원에는 대나무들이 무성하여 이곳을 죽림당이라고 불리웠다고 북측의 문화해설사의 설명이었습니다. 이 일은 제 인생의 가장 보람을 느끼는 선조유적답사 추진이였습니다. 아울러 개성시내에서 익재공 ..

↑소재지 : 전북 장수군 산서면 사계리,활계공 묘소 ↑송계재(松溪齋 ● 27世 이대유(李大㕀) [세 계] 익재공파 24世 재사당 원의 증손 [생졸년] 1540년(중종 35)∼1609년(광해군 1) [생원진사시] 선조(宣祖) 3년 (1570) 경오(庚午) 식년시(式年試) 3등(三等) 17위 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 조선중기의 문신·학자. 본관은 경주(慶州). 자는 경인(景引), 호는 활계(活溪). 아버지는 생원 종윤(倧胤)의 아들이며, 어머니는 창원정씨(昌原丁氏)로 담지(燂之)의 딸이다. 15..