이양원 묘갈명(李養源墓碣銘) - 소곡 윤광소

■ 이양원(李養源)

    [생졸년] 『李養源, 1708년(숙종 34) ~ 1764년(영조 40)』

    [생원시] 영조(英祖) 38년(1762) 임오(壬午) 식년시(式年試) [생원] 3등(三等) 14위(44/100)/

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1708년(숙종 34) 7월 10일∼1764년(영조 40) 1월 29일. 조선 후기 유학자. 자는 호연(浩然)이고, 호는 도계(陶溪). 또는 도곡(陶谷). 본관은 경주(慶州)로, 이조판서 춘전 이경휘(李慶徽)의 현손이다. 충청남도 공주군(公州郡) 도계리(陶溪里) 에서 태어났다..

 

증조는 남원부사(南原府使) 이인희(李寅熺)이고, 조부는 이지곤(李至坤)이다. 부친 이석조(李錫祚)와 모친 사어(司禦) 홍득범(洪得範)의 딸 남양홍씨(南陽洪氏) 사이에서 태어났다. 부인은 광주정씨(光州鄭氏)이다.

 

18세에 과거 공부를 폐하고 21세에 향리로 돌아와 지냈다. 1738년(영조 14) 유일(遺逸 : 조선시대 초야에 은거하는 선비를 찾아 천거하는 인재 등용책)로 천거되어 세마(洗馬)· 화순현감(和順縣監)· 사헌부장령(司憲府掌令), 면천군수(沔川郡守) 등을 역임하였다.

 

경학(經學)에 전념하여 경전(經傳)에 정통하였으며, 예학(禮學)에도 깊은 조예가 있었다.

저서에 『도곡유고(陶谷遺稿)』 4권이 있다. 향년 57세를 일기로 세상을 떠났다.

 

슬하에 3남 3녀를 두었는데, 아들은 이집춘(李集春)‧ 이집하(李集夏)‧ 이집생(李集生)이다.

묘는 충청남도 공주시 장기면 도계리이다.

 

[참고문헌]

도곡유고(陶谷遺稿).

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陶溪徵士李公墓碣銘 丙申 - 素谷 尹光紹

余十三時在漢師。始與李浩然交。卓犖不羣有奇氣。相得甚。別四五年不聞問。己酉間。聞鷄山下有一士杜門讀書。亟往叩之。乃浩然也。握手懽然道舊。見容貌辭氣。已非昔日之浩然也。已叩其所學。指床頭大學曰是也。且言讀此書有悟。慨然立吾志。因勉余以共業。余時固知有此學。而其决意向上。實自浩然發之也。語之曰。獨學易陋。盍從吾家兩先生遊乎。浩然曰吾志也。是冬。遂共攜寒泉之編，退陶之節。棲鷄山菴讀之。質疑於敬菴，一菴之門。先生一見。許以可大受。其爲人可知也。自是十餘年。招邀會合。書䟽往復。皆此事也。不幸兩先生相繼而沒。余泣語浩然。托以如綫之緖。浩然亦不敢不勉也。間會余明翁墓舍。相與讀中庸之書。仍修刪明翁禮書年譜等文字。余之期重浩然冞深也。後十數年來。余罹世禍。狼狽固無論。而世道嬗變。正學長湮。浩然又不幸逝矣。天於吾黨。何其酷哉。其喪悲不能成誄。擬述墓文。以效古人作傳之義。而荏苒未果矣。今老謫南荒。又見斯文再禍。世變驚心。思九原而不可作。遂略敍平日講學始末。以遺嗣人。噫嘻悲夫。公諱養源。浩然其字也。隱於公州之陶溪。學者因以爲稱。其先慶州人。蟬聯累十世。在麗有益齋文忠公齊賢。我朝有再思堂公黿。中葉又有碧梧公時發，春田公慶徽。兩世大顯。爲時名碩。是生諱寅熺。南原府使。生諱至坤。生諱錫祚。俱未仕。寔公三世也。妣南陽洪氏。司禦得範之女。以肅廟戊子七月十日生公。幼俊爽秀偉。識者已知其遠器。十八。棄擧業。二十一。挽鹿歸鄕里。戊午登薦剡。己未授寢郞。辛酉除桂坊。甲子拜講院。公雖逃世而世自不捨也。又屢以憲職召。幷陳䟽辭。間赴蔭塗。以伸分而已。戊辰。爲養赴和順縣。期年而士民歸化。尋以召命歸。癸酉。丁外憂。戊寅。復有憲除。辛巳秋。除沔川。又以親老入謝陛辭。上召見。諭以留輔世孫。移拜右長史。賜老人衣資食物。公義不敢辭。勸講數月而歸。時上頻召問世孫進學節度。仍討論經義。頗傾注。時輩已惎之。及壬午復設震邸講官也。上意屬公。媢益深。癸未春。竟以姻家搆案論削。公怡然曰。正明翁所謂爰得我所也。甲申正月朔日。以關格宿症。卒于陶溪精舍。壽堇五十七。死之日。手書告訣于余。以親養未卒。兩兒未成爲托。筆謹語審如平日。可見所養也。余時入城。歸而哭之。又會士友。題其旌曰陶溪淸隱。葬于所居傍淑人鄭氏墓右向卯之原。淑人系出光州。士人?之女。文府使壽俊之孫也。端秀哲惠。佐內治甚整。與公同年生。歿先六年。育三男二女。男集春，集夏，集生。女適士人朴宗五，尹魯基。春夭。夏有三男一女。生及朴，尹俱有一女幷幼。嗚呼。公姿品豪邁發越。若超羈馽。而忽能折節爲學。棄塲屋。超然遠引。斯已偉矣。又乃親近有道。得聞守約之旨。卒爲魯門高弟。跡其所成就。誠一代之英豪也。始學博求之經傳朱子書。未有得也。及委質先覺。漸就平實。一循階級。俛焉不已。讀書不務新奇。持行不喜嶄絶。無矜持無放過。其容肅其言整。其志不可屈。其操不可奪。望之粹然知其爲君子人也。見時事日艱。尤自沉晦。謝生徒。杜門潛脩。蔬糲不繼而晏如也。時與余相會。憂時憫俗。談論激昂動人。雖其蘊於中者。不以示人。而要之爲有體有用之學。非下士之拙自修者也。晩年。余以悠泛少刻苦爲戒。公亟稱其是方。勉勵振發。扶竪吾道。而遽告終矣。進不獲施於時。退未及傳於後。昔賢所恨。吾於公亦云。平日不喜著述。亦師門遺規也。嗣人收拾書疏詩文摠若干卷莊于家。銘曰。
陶之山嶷嶷。氣像之淸肅耶。陶之水决决。眞源之瀅澈耶。居其丘而藏其趾。維其有是以似也。苟人之欲知先生。第觀乎山與水也。<끝>

 

素谷先生遺稿卷之七 / 墓碣銘