서계 이득윤선생 행장(西溪 李德胤 先生行狀)/익재공후 한당공파

■ 先考西溪先生行狀(선고서계선생행장)

   ◇장자 이홍유 저(長子 李弘有 著)

   ◇先考西溪先生行狀 先考門人/右承旨卞時益。又撰行狀載文集

 

先考諱德胤。改諱得胤。字克欽。羅朝佐命大臣諱謁平。卽其鼻祖也。九世祖諱齊贒。號益齋先生。謚文忠公。以文章道德。大顯於麗季。其後世。襲簪纓。爲東方巨族。高祖諱尹仁。嘉靖大夫。平安江原兩道觀察使。妣貞夫人洪氏。物梁管軍萬戶仲良之女。曾祖諱公麟。昌平縣令。妣淑人朴氏。魯山朝。忠節公刑曹判書六臣諱彭年之女。祖諱鯤。司僕寺判官。妣恭人李氏。進士葵之女。考諱潛。成均進士。號剡溪先生。用大學薦。除永崇殿參奉。又授童蒙敎官。皆不就。退閑淸州。以敎育英才爲己任。歿後。鄕士大夫立祠俎豆之。有文集及門人錄行于世。妣孺人姜氏。政堂文學淮伯之六世孫。將仕郞應淸之女。以嘉靖癸丑閏三月壬辰生先考。幼而天資甚美。已有成人器度。年甫七八。始授古書。強記不忘。不待勸勉而自能勤讀。王父進士公奇愛之曰。此兒雖質鈍。無敢少懈。異日當成大儒者也。旣長。博覽經傳。便曉大義。講究益力。日就月將。自志學以來。興慕古人爲己之學。第以進士公急於應科。庭訓甚嚴。故雖未敢擅廢擧業。然其志之確然者。則終無所移易焉。萬曆乙亥。丁外憂。與諸弟居廬三年。執喪奉祭。一遵朱文公家禮。服閱之後。立兩架屋於墓下。名之曰追遠堂。以爲時薦苾芬之所。盖取墓側立祠堂之遺意。而其後不肖弘有。使兒萬憲。命記其扁堂之義耳。先考性嚴端簡重。不肯隨俗俯仰。爲文不屑擧子程式。以故屢中鄕試。而輒屈禮圍。然不以介懷也。年二十六。聞徐山丈頤窩起。新卜于公州孤靑峰下。築書堂聚徒隷業。卽負笈往從之。質其所學。頤窩穪之不容口曰。秀才他日進就。未可量也。以大學，心經，周易，啓蒙等書請敎。頤窩知先考之志之銳。爲盡其妙奧。由是發憤用功。每聽鷄晨興。則頂冠帶腰。終日危坐。耽思猛省者數年。而大有所得。頤窩相與論難。乃驚歎曰。學問高明。名吾東者。無乃李秀才歟。朴守庵枝華。本以文章操行鳴於一世。而亦寓淸淵之烏谷村墅。先考以易之未塋處就正。則曰。秀才若不知。我何知之。常謂學者曰。世間英才何限。而不肯存心於易學。如李某甫。象數之窟。透精微。當世豈易得此人哉。見待之禮。殊加敬焉。先考伯母烈女羅氏。無子女以托身後之事。而伯母愛先考。如己出。先考視伯母若親母。及其歿也。服衰一朞。心喪三年。喪塟祭禮。極盡其誠。內外門族。翕然歆讚。戊子。中進士。自後無復榮進之意。家居食貧。若將終身。嘗慨然以興起斯文訓進後生爲己任。有摳衣而來學者。則無不隨人淺深。從容啓迪。諄悉告諭。以開明心變化氣質爲先。遠方之士。莫不聞風願學。而至於達官貴人。亦皆傾心景仰焉。丁酉正月。以學行被薦。初筮禧陵參奉。謝恩而不仕。三月。丁內艱。廬幕致哀。一如前喪。時祭畢。因家於山下。所謂西溪是也。作精舍于溪之東。號其齋曰玩易。川曰不舍。獨處其中。謝絶交遊。閉門積學。俯讀仰思。惟心循環理會者。四書，六經及小學，心經，近思錄，朱子書，性理大全，性理羣書諸篇。而易學乃其業經也。極意玩繹。至忘寢食。恒自歎曰。吾東易學不傳久矣。務科業者。口耳程傳。而昧於義理。習卜筮者。拘泥蒙數。而漠然於本義。故理與數歧。體與用違。雖吉㐫晦吝之道。迷不知所止。况能適乎仁義中正之歸歟。愴其若是。參商乎程傳本義。反復乎義理蒙數。積功累業。深造自得。其於進退去就。亦觀蒙玩辭而决焉。至於吉㐫。先幾之驗。有如燭照焉。雅好溪山。襟懷灑落。營亭榭植松竹。日嘯詠於其間。而其囂囂淸曠之趣。輒發於入詠。然可詠而不可歌也。故嘗略倣陶山歌而作爲西溪六歌。付之侍兒。朝夕習而歌之。隱几而聽之。每遇佳賓好景。則必使數兒。並喉而唱詠。聯袂而蹁躚。傍觀者。指爲畵圖中人也。庚子六月。又以明經。擢拜王子師傅。宣廟命驛召赴朝。先考辭之不獲。乃黽勉就謝。因上章乞免。䟽入不報。及其從事于朝。敎誨王子。無不當理。所講之書。灼有定式。王子亦嚴憚而莫敢違也。遂寫勸學箴一通。呈徹王子。宣廟取而覽之。大加稱賞。壬寅。以秩滿拜刑曹佐郞。未浹旬。尋去職還鄕。時筵中方講周易。其註釋多有舛訛。宣廟病其詳略不同。欲刪繁增損。以便睿覽。而設特局校正。擇玉堂學士及通明易學者。以充其選。先考預焉。一世榮之。以譬登瀛。癸卯四月。復除工曹佐郞。五月。遷刑曹佐郞。仍在鄕。皆不就。八月。陞儀賓都事。時臺官啓曰。李某僅出六品。下鄕已久。今驟陞似涉未安。宣廟批曰。李某頃以校易勤仕。已下陞叙之敎而奉承傳矣。因執不允。以此停啓。先考蹙然如不容曰。吾山野賤品。累被誤恩。至於進爵。而隨有㙜評。顧念兢灼。不知措躬之所。豈可偃蹇以辱君命。病不能仕。業已久矣。但尋便一謝。以答天地父母之恩可也。乃促裝謝命。宣廟以宮膳賜送。翌日還鄕。甲辰二月。出令義城縣。爲政淸白。居官仁愛治民。災傷御史。以政第一聞。上以表裏一襲褒美之曰。爾廉簡爲治。民甚便之。極爲可嘉。其在官時。每衙罷。則輒處靜室。課日讀書。手不釋卷。未嘗以劇務少止。爲是縣僅三年。而事有不愜意者。乃投紱而歸。一境之民。大有去後思。戊申二月。宣廟賓天。光海卽祚。先考預知昏亂之幾。惟恐入山之不深。更卜新庄于西溪東數十里之地。其名曰玉華臺。臨江結茅。浩然嘉遯。靜中工夫。比之前尤深且專。然後向來未甚契者。始有心融而神會。親切而明驗焉。有以自娛而忘外慕。故雖處窮約之中。能怡然自得。不知老之將至也。是時一鄕推以爲山丈。而終始乃辭。只與沙溪先生。特相友善。往反書尺。論辨太極圖及易學焉。辛亥夏。鄭仁弘上箚。誣詆晦齋退溪兩先生。太學諸生。上書訟辨。仍削仁弘儒籍。光海怒。命禁錮首倡者。多士捲堂而去。先考聞而愕之曰。是亡國之擧也。從祀文廟之賢。旣被詆誣。此誠多士之所共憤激。而今者令多士。實爲摧沮銷鑠。終歸於軟熟。士氣一挫。不可復振。則公議滅矣。國脉絶矣。其爲不幸。豈獨兩先生受誣而已。卽製通文。遍告三南。刺仁弘詆兩賢狀。仁弘一隊。大啣先考。謀欲中害。固不遺餘力矣。自癸丑後。奸臣爾瞻謀廢大妃。嗾其黨。首發其議。而舘學儒生。靡不傅會。至列十罪。布告中外。未幾㐫文。替到本州。先考目見心痛。拊膺自叱曰。安能處無母之國而苟活耶。迫令付燼火之。人皆縮頸。而士論則快之。先考方爲有定書院院長時也。且如玉華。溪山秀麗。盤回屈曲。而高者。必翠崖如屛。下者必渟滀作潭。如武夷九曲之狀。先生亦以九曲名焉。杖屨逍遙。至第五曲曰。此可居矣。見㙜邊。有靑松八九株。緣崖環立。貫四時而不變其節。手自培養。於是乎倩名曰歲寒亭。別搆一舍於其上。以爲頤神養性之所。而扁堂曰春風。軒曰秋月。左圖右書。凝心注目者。積至十八年之久。玉華溪山之樂。不期而獨能自專。其狀物之工。記勝之美。有不暇言矣。又作玉華六歌。以西溪六歌。合成十二曲。而極言閑居味道無窮之樂。以寓其懷。盖將以是自擬畢命。而今上撥亂反正。實天啓癸亥三月也。臨御伊後。百僚無不聳勵。而四方爲之風動矣。朝廷卽以先考再擬持平。六月二日。除工曹正郞。先考以其老甚病深。無意進謝。七月十二日。天書特降。所以奬諭求助者甚至。且命乘馹上來。故先考舁疾登程。僅詣闕下。上章力辭。不允。八月三日。上御宣政殿。召入登對。引接之日。先考挺身榻前。陳啓涵養本源之道。上輒傾聽不倦。虛心以重敬之曰。予當體念焉。因傳敎入侍大臣曰。米菽一依沙溪金長生例。宣賜李某事。言于該司。厥明米太十碩。輸致寓所。此其異數也。先考拜賜以來。不勝感激。乃以䟽稱謝。九月。陞授繕工監僉正。又賜送酒饌。特有優禮。十月。决意辭歸。以書乞退。而從以三才之失其常者。極陳之。上優答曰。近者因予忝位。天地之變疊出。窃自憂懼。罔知攸爲。前後所陳。當銘念焉。須勿久留。蹔爲往返。以副予望。先考旣退之後。遂不復還朝。僉正不改者。殆過三月。而自上特命勿遞。盖慰安其意。而冀其必來也。十二月。都目親政。除槐山郡守。翌日政。上命進吏判吳允謙，亞銓崔鳴吉於前。而下問曰。曾聞李某有大勳勞於先朝。而居官亦以廉謹自律云。予有意表異。而因循不果。玆欲用賞一資。其於卿等意何如。兩相對曰。李某本在山林。以讀古人書得名雅矣。今聖敎及此。豈不允當。但祗在聖斷耳。卽日特加通政階。其恩眷禮遇。當世罕有也。甲子正月。先考以槐守新除。肅拜上京。而會有适賊之變猝發。當此際。不可不就官。故強之赴任。非其所好也。然不以職務爲卑冗。抑首文簿。盡心民事。始到任。顧視四境。則僅餘數百戶。盡尫悴顚連者。乃詢積弊之由。慨然曰。官以民爲本。不除斯弊。郡民無生。何以官爲。卽擧民瘼。條列陳䟽。竟動天聽。祛以郡弊。由是郡民鼓舞。流亡還集。且尤力於興學化俗。而滌篆之暇。定都訓長。以敎蒙學。行鄕約法。以敦民彜。欲以古人治民之治之。頗有施爲。然不樂居官。將有歸田之志。以老病難留之狀。再辭于部司。不待報而徑歸。行槖蕭然。惟書籍數篋而已。郡民懷其惠而愛其淸。樹碑追頌之。丁卯春。建州虜酋乘我不戒。大擧入冦。連陷鎭若邑。兩西洶駴。三殿去邠矣。先考以老病筋力頓替。旣不得扈從于江都。而遂與本州義將。參謀畫計。悉中機宜。虜退之後。大駕回鑾。則自載入城。控辭自列。又奏一䟽。以陳弊瘼。而一篇之中。無非蒙數義理之說。上深嘉而優答之。其得於君。多類此。崇禎己巳十二月初一日。始感疾。雖不至刺痛。留時引日。轉成沉痼。人或勸之鍼灸。必峻拒曰。視吾症勢。决難圖生。况今家國粗安。兩弟子姪。尙且無故。倘於此時。吾若先背。少無所憾。鍼灸求治。不其苟乎。庚午二月。疾或止或作。凡諸家事。盡爲區處。且命不肖錄還他人書籍。戒勿遺失。四月初十日。命不肖曰。吾病比前稍間。是則良幸。而豈有仍向蘓息之理乎。吾藏魄之所。曾卜於玉華。而到今思之。遠離先塋。心所不忍。骨肉雖藏於彼。魂氣當遊於此。而况人之死也。精神已散。血脉已竭。所遺形骸。若枯木死灰耳。安得以山川之吉㐫。爲禍福於子孫哉。親死之後。所當致誠者。惟祭祀爾。若塟地則但卜於家後山先兆之側可也。生於是乎居。死於是乎塟。不亦宜乎。五月初一日。疾復作。遂革。藥物旣斷。糜飮不入口。終日沉臥。精用不爽。有時煩憫。但飮冷水而已。是日酉時。玩易齋東邊山麓大石自崩。聲振如雷。先考卽扶起而坐。命不肖以識之曰。此恠底事。汝可知乎。因默認不語。厥後聞者。以爲不偶然也。嗚呼痛哉。臨歿前一日。絶而後甦者數。不以死生毫髮亂義。顧謂不肖曰。吾死後葬勿過期。依禮返哭于追遠堂。不肖泣曰。病將愈矣。何遽出此言乎。曰。死生常理。聖賢所不免。吾則年垂八耋。人事已盡。復有何憾。今明間吾必死矣。對曰。寧有是乎。泣請有所敎。但引領喉語曰。仲弟通禮某。邈在南中。非惟地遠勢阻。渠亦衰替。雖欲相見。其可得乎。季弟進士某。所住不甚遠。其亟招來。謹受敎後。走僮奉邀。則季父急期馳來。先考乃執手泣訣曰。吾病至此。不可久於斯世矣。惟平生茹恨者。吾伯仲季以其婚姻。故各在異鄕。棣華相輝之樂。曾未多時。而今永失之。其爲幽明間恨。曷有窮哉。季父憫其症危。以權辭慰解之。至明日日昃。諸婦子女弟環侍于側。而騈肩摧泣。先考開眼諭之曰。有生必死。死何慽焉。一遭歸盡。良是易事。語畢。屛婦女。整衾枕。將絶。左右扶其手。命揮之。卽恬然易簀于玩易齋。庚午五月二十八日也。春秋七十有八。屬纊之夕。知舊門人。奔走號哭。如喪私親。又相與經紀其喪。一用古以斂殯。至於鄰邑士大夫及窮村父老。街巷小民。聞其訃。亦皆咨嗟悲悼。至有累日不食肉者。用其年八月二十五日壬申。窆于先塋西一里許子坐午向之原。塟之日。宗戚外姻。遠近親踈。鷄茅會送者。幾數百人。先考活計澹泊。室如懸磬。捐舘之後。家無遺財。可以治喪。自斂至塟。賻襚相踵。賴京鄕知舊之力也。遠近郡縣輸送米布。擧競相助甚裕。而克襄大事。嗚呼痛哉。不肖弗天。攀號莫及。旣不得從先人於地下。又無所見識。使其先行不有以表而詔之後。無所考而有所憾也。窃瞷先考少孤力學。慨然有求道之志。趾武庭訓。自奮斯學。專以收心養性爲爲學之本。而一於主敬。至於天人性命之微。修己治人之道。靡不淹貫。益致其精。紛華之中。自持愈嚴。屋漏之隱。謹獨無愧。其家行爲人所難爲者盖多。而夷考其見行之實。孝於親也至。懷兄弟也篤。接人和而謙。處事簡而詳。敎子姪慈而義。御家衆嚴而惠。至如飮食衣服。尤致節儉。人所不堪。安之若性。平居鷄鳴盥櫛。整攝衣冠。先詣祠堂。焚香拜謁。退坐書室。則終日儼然如對父師。拂床開卷。心眼俱到。默觀沉思。不作咿唔之聲。齋戶之內。寂若無人。先忌將迫。則絶不出入。前期一旬齊素。祭時哀痛如初喪。一切不接賓客。玄冠素服。以終其日。朔望之參。略設脯醢酒果而惟一巚。見其盛饌及新物。必薦于廟。未薦則不嘗。凡出入必告祠堂。雖造次顚沛不少廢。讌處不脫上衣。必端拱而坐。雖於妻孥間不視惰容。至乎羣居。斂袵危坐。或觀書。或簡默。未嘗爲閑話雜說。人皆禮敬之。雖有不檢者。見其正色。必斂袵曲膝。慄然畏愼終莫敢肆。或者有評論朝政得失守令賢否人物長短。則非徒不敢和而答之。不悅之色。或現於外。言者愧而自退。聞人之善。喜現於色。而必稱揚之猶恐不及。見其非違。則必加鐫䂓。使知其失而改之。應事接物。不露圭角。而至於斷以義理。則有凜乎不可犯者。有親舊窮不克婚喪。則不遑自恤。必賙救備至。嘗與兄弟姊妹。當分異土田庄獲。先占其老弱瘠薄。或田有不足者。許己田以充其數。略無難色。比前後室同生析其貲。則亦推美取惡。意日不發一言。券成只押署而歸。外若無意於當世。而其傷時憂國之誠。不能自已。因書感事。扼腕流涕。固莫測其爲何如也。晩取朱先生遺意。以寓鄕黨周急之義。而乃於玉華村。別設社倉。一以勸德業。一以救患難。隨時取息。公其取與。若上下人有送終醮禮。而願爲糶受者。則使之俵給。以資不贍。常畜儒琴。愛而好曰。琴者。禁也。禁止其邪。以正人心。此君子所當御也。獨處堂室。輒撫弄寄興。每遇士大夫可學者。則切切勸之。至若天文，地誌，音律，曆筭，兵機。亦皆曲暢旁通。平日所著。隨成隨棄。今之拾遺者。摠若干帙。先考凡再娶。前配坡平尹氏。彰信校尉渙之女。有貞操淑行。而與先考同年。先五十一年。歿於庚辰七月三十日。窆在進士兆次。生一男二女。男未去乳而夭。長女婿金鎰。篤行不倦。早世。産子女各一。女嫁士人金志尹。生二子及三女。子曰錫老，台老。女適閔光世。二女俱幼。子曰聲運。娶金璟女。生二子二女。子曰尙震。餘幼。次女壻鄭復興。與妻俱歿而無其嗣。後配沃溝張氏。醫書習讀官徵之女。卽不肖所生妣也。嘉靖戊午生。順治甲申終。十月二十九日。享年八十七。就合先考墓。盖一原同壙。先考遺命也。先妣性度幽閒。處事安詳。爲婦爲母。咸有閨範。以先考生不治家。而飣餖豊㓗。不以有無聞先考。及先考歿。而侍妾孽息。有所仰以恃。如先考在時。此尤過人之行也。生三男二女。而男二女一。則先夭。惟長成嫁娶者。不肖與佐郞卞時望室而已。佐郞生一女一男。女適儒士黃後瓊。生子女俱幼。子曰撝業文。初娶生員宋國蓍女。無后。繼娶府使權大德女。生女幼。男曰弘有蔭補察訪。娶別座鄭霫之女。生一女三男。女歸于幼學辛貞甲。夭死無子。有一女未行。男長曰萬憲進士。娶朴承彦女。生二女皆幼。次萬濟。娶金愼得女。少萬彪。業武出身。娶崔堧之女。小室出一女三男。其婿武科出身金光偉。男曰弘復，弘謙，弘咸也。內外孫曾孫男女幷嫡庶。見存者三十餘人。顧惟先考沒。旣至卄年。而墓隧顯刻。尙有闕焉。是雖時勢之不偶。兵革之所致。然弘有死且不瞑。不肖無狀之罪。寧有所逃乎。嗚呼痛哉。弘有極知愚滯庸陋。不敢以拙澁之文。模倣萬一。而抑恐先考懿行。畢竟無傳於來裔。是重吾不孝也。故略擧耳目所睹記。僭爲之撰次系歷若行梗槩。而扳請于有德立言之君子。倘蒙增損潤色之。俾鐫石賁幽。則小子心所隱痛。庶或伸矣。謹瀝血具書。不勝區區切祝危幸之至。

 

[자료문헌]

◇둔헌집(遯軒集) >遯軒先生文集卷之二 >[文]

◇둔헌집(遯軒集)은 서계선생(西溪先生)의 장자(長子) 이홍유(李弘有)의 시문집이다.