관란 이승증 선생 묘지명(觀瀾李承曾先生墓誌銘)

이승증 생졸년 : 『李承曾, 1515년(중종 10)~1599년(선조 32) /壽85歲

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觀瀾李先生墓誌銘 - 活山 南龍萬(활산 남용만)

今距觀瀾李先生之世。二百有餘歲。非有遺文古籍悉其平生者。余髮未燥。已誦得其名於不刊之口碑。蓋其風聲之流於古家父老者。愈遠而不泯焉已。七世孫德觀。嘗來余請曰。先祖冠屨。藏於慈仁縣東綿溪洞之壬麓。末裔寢遠。後恐爲五患所及。欲志于壙南土中。以圖其久。願爲我著焉。余逡巡曰。不佞生於先生之鄕。未能爲懦立人。何敢累其幽宮。世有能言之君子。又何取寡陋。德觀强之。三反而三進焉。不獲已。姑記所知者一二聯於世次之下。謹按李氏系出月城。蓋瓢巖其始祖空桑。而中世譜不傳云。國朝初。有諱良。秩資憲。職工曹判書。是爲五代祖。高祖諱周。副司正。曾祖諱允興訓鍊參軍。祖諱哲仝僉正。考諱季榦。參奉。先生生於正德乙亥。今鳳凰臺下興倫村之北。鄰。有巨石面刻曰孝子里者。是其遺址也。先生兄弟凡三人。以爲事親必期於曾閔。然後庶不爲不孝。遂取而名之。長承顔。次承閔。先生諱曰承曾。先生文章。蓋以餘力學焉。擧業非其所攻。而擢戊午司馬兩試。時年四十四。不復以名顯爲意。益力於孝。專心事親。嘗有詩曰。兒飽我飢飢亦飽。兒寒我煖煖猶寒。若將慈愛移於孝。大舜曾參滿世間。非體得父母心者。何能如是善言。親喪廬墓三年。寢處堊苫。一不下家。時抄盜劫掠州縣。有八龍黨者。夜過其里。相戒曰。此孝子居也。勿令驚恐。有虎以鹿豕投之。若以供奠。盜猶人物。亦有知耶。宗彝有孝性。其以氣類相感歟。自是鄕里愈仰之。旣而爲朝廷所知。除寢郞。轉陞宗簿典籤。皆辭不赴。晩卜別墅于金鶴山下水石幽勝處。自號觀瀾處士。築室曰漁樵窩。曰三會堂。有土阜臨水曰盟鷗臺。今以遺什考之。其謝脫名利。嘯詠自樂之趣。的歷如親對焉。先生旣沒。朝命㫌閭。棹楔在月城北。士林有廟食議。於別業遺墟中。營立院宇。廟旣成。地分屬慈仁縣。有一議以爲是文元公杖屨所及。其分境別設非疊。遂奉文元公位。其院號不改。仍謂之觀瀾書院。㫌閭板久而朽毁。今上己巳春。德觀成彩閣一間。石址而瓦甍之。申詞伯維翰爲記而板揭之。府尹趙公明鼎。以大字刻其楣曰觀瀾李先生㫌閭閣。其辭彩筆華。兩皆輝暎孔道焉。嗚乎。末俗好文。於祖先事。必以揄揚爲美。然苟失之溢。亦無以掩焉。惟先生今至數百年。子姓孤孑。未有以片言爲文。要顯於人者。其餘風賸馥。播流不沒。待七世而後。實錄畧成。乃於褒蹟之狀。贈職之請。輿論共動。無敢或貳。亦驗其秉彝所同。古蹟可徵者。皆失於兵燹。詩集畧干篇。拾得於他家古紙中。及播在人口者。讀之氣味雅淡。聲韻淸朗。其本於性情者。見其有拔俗之高致焉。惜其平居言語行誼之美。不盡傳於後。桑鄕揭虔之論。尋以邦禁止。惟昭炳如日星。照之人目者。東京記有實錄焉。三綱錄有畫圖焉。二書印行。亦足以聳百世人。配月城金氏。正德乙亥生。萬曆己亥歿。墓慈仁金鶴山壬原。有四子。曰士謙，士訥，士認，士。士謙有五男。曰英達，時達，明達，忠達，孝達。銘曰。
羅京體勢。天作之山。遙納三江。虎蹲龍盤。興王餘氣。乃鍾于人。大儒名賢。碩輔洪臣。貞忠至孝。間世挺特。際時之明。以光王國。謹惟先生。帝降之衷。資地旣篤。學問正中。愛親敬兄。赤子純性。眞實不僞。乃其志行。專心致力。是孝是悌。生事死葬。祭之以禮。廬墓盡哀。獷賊避之。隱居求志。爲世所知。樂在丘園。不就徵擧。山庄傍水。與鷗成誓。古址的歷。遺芳不掃。麗牲於里。棹楔於道。金鶴之北。綿溪之岡。睪如宰如。是先生之藏。

 

活山先生文集卷之七 / 墓誌銘

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觀瀾李先生旌孝閣記[先生諱承曾字伯純]

 

余齔時。從先人已聞雞林古有君子觀瀾先生。以孝行聞。朝廷屢徵不就云。盖余誦名於二百年後。詢其

文獻則蕩于燹。洎白首而拾於桑梓耆舊窹歌弗諼之跡者僅二三。謹按皇明嘉靖己亥。先生生于府南鳳凰㙜下。天資篤實。志行淑特。事父母以不若曾閔爲恥。餘力而攻文章。苕華燁煜。嘉靖戊午。擢司馬兩試。聲駸駸顯矣。旣而嘆曰科擧之塗。令人心梏。吾何以奪吾志。遂不復應。專心於力行孝弟。日用言動。率由天理。葬親而廬墓三年。足跡未嘗一踐家室。哭泣哀悲。人不堪聞。虎至苫下。屢以鹿豕供奠。時有抄盜肆行。聚倘剽刦。州縣不能禁。盜過其里。輒相戒勿令孝子驚動。望風辟去。鄕閭仰之。樹巨石爲碑。高丈餘。顯刻曰孝子里。今其石面三字若新。志於碑陰者。磨滅不可攷。字細故也。先生之學。如錦絅而日章。爲明王所知。一命以寢郞。再命以典籤。皆力辭不赴。晩景自號曰觀瀾。而置別業于金鶴山下水流環碧處。築室曰樵漁窩曰三會堂。築土溪上曰盟鷗㙜。今猶故址的歷。有先生詠歌之什若干篇在人口。其詩爽朗絶俗。彷彿乎西湖處士梅鶴之風。比先生易簀而朝命旌閭。竪之先生舊宅孝子里。今上己巳春。先生六代孫世重世胤。與其子姪德觀景觀及同源族若干人。日拊跡而噫。以棹楔年久陊剝。撤而新之。爰有采棟朱欄。翼然煌然。以庇風雨。扁曰㫌孝閣。是其㫌門與扁閣。皆府尹趙公明鼎筆也。役旣竣。又以記文屬余。維翰起拜曰於戱盛哉。惟先生令名偉蹟。具載三綱行實輿地勝覽東京志。申以我宣廟㫌閭之命。炳烺宇宙。百行之源。卓卓爲堯孔所大。斯足以通天壤匝古今。媲三光而不墜矣。尙何恨平生著述與學問講磨之籍逸於兵火爲哉。顧諸賢之爲此擧也。亦于先生有光。遠近觀者。孰不曰諸賢襲先生餘敎。貧而好禮。若余之童而誦仰。七旬于今者。固不敢以文拙辭。謹書如右。

 

靑泉集卷之五 禮州申維翰周伯著 / 記[下]

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觀瀾先生李公㫌閭碑銘 - 癡庵 南景羲(치암 남경희)

觀瀾先生行義。爲鄕人所誦。數百年不衰。事父母其大者也。著在東京記，輿地誌，三綱錄。觀者知所勸。然書所以勸君子。君子小人競勸者。其在閭乎。閭在雞林百餘步。宣廟所㫌。先生舊所居也。先生晩家金鶴山下。終身水石間。所謂三會堂，樵漁窩，盟鷗臺者。今可以指點。舊居漠然無跡於田畝之間。然人平居聞人之賢。必問所生之地。覽山川之秀。必問地靈之所鍾出。先生生於斯長於斯。事父母於斯。則㫌表固其所哉。臨東南大路。冠盖如織。行旅相磨。而人皆有父母。觀此而孰不感。是謂競勸而可使百世觀也。棹楔歲久毁廢。英宗己巳。後孫建彩閣楔如法。閣曰㫌孝。府尹趙公明鼎書。靑泉申公維翰記。不五紀又泐剝幾廢。鄕之士歎曰獨子孫憂乎哉。吾輩勸感所在也。遂合謀重創。實壬戌九月。崔丈柱一知其事。三月而成。墻其外。傍置守者。盖堅緻勝昔而書若記不易。議者曰先生卓行。法宜書諸石。石具而屬余曰。先生事見花溪活山二集。子可以相斯役。乃最其跡以銘曰。
明宣朝有逸民。姓李氏月城人。諱承曾字伯純。捷兩試升成均。謝公車養吾眞。聲聞天召命頻。終不起獨善身。善孰大曰事親。廬于墓奉昏晨。獷賊避猛獸馴。事奇異動紫宸。表宅里昭彜倫。嗟故閭委荊榛。今改覩煥然新。圖永久琢貞珉。我作詩告千春。

 

癡庵先生文集卷之十一 / 墓表