이치호 이한 묘지명(李穉皓 頤漢 墓誌銘) - 성해응

이이한『李頤漢 1752(영조 26) ~ 1798(정조 22)』

 

이치호 이한 묘지명(李穉皓 頤漢 墓誌銘) - 연경재 성해응

余觀於世多矣。有美質者未必有命。善者天之所當佑也。而有美質然後可以爲善。善之積則聖功也。聖人之訓。以爲善之福而惡之禍。丁寧反覆者甚多。然細究天之所報施者。則未必一一皆合於聖人之訓。豈或天道以生爲主。而其修短之不同者。別有所謂氣數之命。爲之宰歟。且若美質。常患禀賦不強。不能待天之報施而徑自摧折歟。亦若聖人開示爲善之路。使人人皆得以是自勉。而天意未必然也。是皆未可知也。余年十六。見李君穉皓於甥舘。已知其美質。時聘君方患嗽。有時甚劇。君侍其側。使寢處起居。必適於宜。已而聘君不樂京師。歸驪上丙舍。依松楸以居。君雖析居都下之第。然常懷戀慕念。每春時和煖。必具駕迎之。極其忠養。歲以爲常。君之夫人閔氏。亦承君之志。悉力幹辦。務致甘旨。余於壬子夏遘癘。丁先夫人憂。人皆避不與通。而先君子方直秘書省。無以爲養。君卽朝夕備具以進。至于四朔而不解。穉子病新起。君亦不懾而置之家。余於內而見其孝。於外而見其恤。非美質而然乎哉。君素有奇疾。以戊午四月之七日卒。而閔夫人先二月亦以疾不起。君手自理殮具。精神不亂。此又見其素有定也。君沒時年四十七。可謂無命矣。君素恬簡少交遊。記余之初遘君也。從隣里少年。角逐上下。讙笑淋灕。聘君恐其無節。輒召而戒之。余之不妄交於是始。君之少小所受訓者亦可知。不徒天資然也。君旣有行矣而務自韜晦。有文矣而未得塲屋名。雖與君素相往來者。未必知君文行之美。今距君之沒二十一年。朋交又皆零落。獨君之伯兄井邑公與尹聖兪金元博數人。每相對談君少時意氣之盛。且悲其無命不得善人之報。數人者今皆老且病。不得以時數聚會。君之美行。亦無以談說而相傳。恐遂漸就泯沒無復知者。爲書一二事而托諸幽壙。孝與恤。特其大者。非謂君之美行止於此也。良亦嘻哉。君諱頤漢。慶州人。穉皓其字也。父諱瓊通德郞。祖諱重泰參奉。議政府右議政謚貞翼諱浣之六世孫也。妣仁同張氏。縣監諱學龍女。玉城府院君諱晩之後也。貞翼公精忠大節。著在國乘。遺命葬寧陵之側。子孫世守其訓。生而環墓下以居。沒亦環而葬。葬君亦先兆負巽之原。一家獨能持春秋之義。盛矣哉。配驪興閔氏。學生孝聃女。有三子。曰最馨，百馨，昇馨。百馨出爲從父奎漢後早卒。最馨有一子某。一女幼。銘曰。
是爲貞翼之孫。慕貞翼者。宜其愛之及於君。

 

硏經齋全集卷之十六 / 文○墓誌銘