西溪 李得胤 行狀
門生通政大夫。承政院左承旨卞時益。謹狀。
先生諱德胤。改諱得胤。字克欽。姓李氏。係出慶州。始祖諱謁平。羅朝佐命大臣。九世祖諱齊賢。益齋先生。謚文忠公。以文章道德。大顯於麗季。厥後代有聞人。高祖諱尹仁。平安道觀察使。妣貞夫人洪氏。萬戶仲良之女。曾祖諱公麟。昌平縣令。妣淑人朴氏。六臣彭年之女。祖諱鯤。司僕寺判官。妣恭人李氏。進士葵之女。考諱潛。成均進士。用大學薦。除永崇殿參奉。童蒙敎官。皆不就。妣孺人姜氏。政堂文學淮伯之六世孫。將仕郞應淸之女。以嘉靖三十二年癸丑閏三月三十日壬辰。生先生。年甫六七。已有成人器度。始受書。不待勸勉。能勤讀強記。敎官公奇愛之曰。此兒篤志不懈。異日當爲大儒。旣長。講究經傳。便曉大義。萬曆乙亥。丁外憂。與諸弟。廬居三年。執喪奉祭。一遵朱文公家禮。卽於墓下。立數椽屋。名之曰追遠堂。以爲時薦苾芬之所。盖從墓側立祠堂之意也。年逾弱冠。聞徐頤窩起業儒篤學。卽往從之。質之以大學,心經,周易啓蒙等書。斂而還家。用工益力。數年後。更就論難。則頤窩驚歎曰。以學問名吾東者。非吾措大而誰。與朴守庵枝華。寓居近地。明於易學。先生叩問其平日未瑩處。則曰公所不知。我豈能知之。常私謂學者曰。世間志學者何限。而存心易學。透寤精微者。莫如李某云。先生常興慕古人。專於爲己之學。不屑功令之業。祗以老慈在。屈意應擧。戊子。中進士。而素志之確然者。則終無移易焉。丁酉正月。以學行被薦。拜禧陵參奉。謝恩而歸。三月。遭內艱。居喪如前。仍搆精舍於先塋側小溪東。名其齋曰翫易。川曰不舍。因以自號曰西溪。遂閉門謝事。若將終身。每鷄鳴盥櫛。整攝衣冠。先詣祠堂。焚香拜謁。退處書室。終日跪坐。俯讀仰思。至忘寢食。四書,六經及性理諸書。無不循008_260a環熟講。而尤致精於易學。恒自歎曰。吾東之易學不傳久矣。務科業者。口耳程傳。而昧昧於義理。習卜筮者。拘泥象數。而漠然於本義。故理與數岐。體與用違。雖吉凶晦吝之道。迷不知所止。况能適乎仁義中正之歸歟。乃自參商乎程傳本義。反覆乎義理象數。深造奧妙。豁然自得。至於吉凶先機之驗。有如燭照龜卜。而此則特其餘事耳。庚子六月。擢拜王子師傅。宣廟特命驛召。乃黽勉就謝。上章乞免。未蒙允許。遂盡心敎誨。以嚴見敬。又作勸學箴。以進于王子。宣廟覽之。大加稱賞。壬寅秩滿。遷刑曹佐郞。謝病還鄕。時筵中方講周易。宣廟以註易多舛訛。命設局校正。擇一時通明易學者。掌其事。先生首預其選。人以爲榮。癸卯。除工曹佐郞。尋遷刑曹。皆以疾辭。未幾。除儀賓都事。㙜官以驟陞論啓。上以校易時。有陞叙命爲敎。而不允。㙜評卽止。先生聞之。蹙然曰。吾以山野賤品。累蒙誤恩。至有臺彈。亦蒙曲庇。病不能任。業已定矣。何敢不辭聖恩乎。乃促裝趨謝。宣廟特以宮膳賜送。翌日。便還故山。甲辰。拜義城縣令。以屢虛君命。爲未安。強意赴任。爲政以廉謹仁愛爲先。御史據實以聞。宣廟008_260c賜以表裏一襲褒美之。居三年。事有不愜意者。投紱而歸。一境之民。多有去後思。光海時。時事大變。惟恐入山之不深。得一區棲息之所於西溪之東數十里玉華洞。盖玉華溪山。略似武夷。仍以九曲名焉。別搆一舍於五曲之上。扁堂曰春風。軒曰秋月。左右圖書。專精下工。前所未深契者。沛然心融而神會。不知老之將至。自屛迹以來。不欲與世相接。只與沙溪金先生。往復書尺。論辨太極圖及易學焉。一鄕推以爲書院之長。先生脩明學䂓。訓迪多士。如有摳衣請益者。則輒以開明心術變化氣質之道。善誘之。辛亥。鄭仁弘誣詆晦齋,退溪兩先生。太學諸生。削鄭儒籍。光海怒。命禁錮首倡者。多士捲堂而去。先生聞而愕然曰。是亡國之擧也。士氣一挫。不可復振。公議滅矣。國脉絶矣。卽通文于三南。痛斥仁弘。仁弘黨與大啣之。謀欲中傷。而竟未售焉。逮賊臣爾瞻。謀廢母后。嗾其徒黨之在舘學者。列數十罪。通告于中外。凶文替至。先生毅然奮髯曰。安能處無母之國而苟活耶。迫令投火。人皆危之。而先生不之動也。癸亥。仁祖反正。新化淸明。羣賢彙征。擧先生以遺逸。再擬於持平。尋拜工曹正郞。先生老且病。不卽進謝。自上特命乘馹上來。不獲已。舁病來謝。陳䟽乞退。不得請。俄而承命入侍。以涵養本源之道。縷縷陳啓。上虛心傾聽。因傳敎曰。米菽一依金長生例賜給。先生卽拜䟽稱謝。兼陳入侍時所達之意。反覆詳盡。上嘉納焉。九月。陞授繕工監僉正。別賜御饌。以示優待之意。先生感激恩私。不忍便訣。而衰病且甚。勢難久留。又呈辭退之章。仍及三才之失其常。言甚剴切。聖批有曰。近者。因予忝位。天地之變疊出。竊自憂懼。罔知攸爲。前後所陳。當銘念焉。須勿久留。暫爲往返。以副予望。先生退歸。殆過三朔。而上特命勿遞職名。至都目親政。除槐山郡守。翌日。上謂銓官吳允謙崔鳴吉曰。曾聞李德胤。有功勞於先朝。而居官亦以廉謹自律云。予有意褒異。而因循未果。玆欲用賞一資。於卿等意。如何。兩臣對曰。李德胤。讀書山林。素有儒名。聖敎及此。豈不允當。遂特加通政階。先生以肅謝來京。會有逆适之變。不敢辭職。仍赴任所。非其初志也。莅官之初。先訪民瘼。䟽陳積弊之未祛者。竟動天聽。民以蒙福。流亡還集。行鄕約法。以敦民彜。定爲都訓長。以敎蒙學。風俗頓變。人多興起者。居一年。謝病歸田。民懷其惠。嘉其淸。竪碑頌慕之。丁卯之亂。三殿去邠。而先生年垂八耋。筋力頓替。旣不得跨馬赴亂。遂與鄕人。議定義兵。指畫召募。以圖奔問之擧。會以亂定而止。大駕回鑾之後。扶病入城。控辭自列。仍陳象數理亂之說。終之以自勝之道。上深嘉而優答之。崇禎己巳十二月。始感疾。彌留累月。轉成沉痼。傍人請試鍼藥。則掉頭峻拒曰。死生常理。一遭歸盡。聖賢所不免。况吾年近耋艾。人事已盡。針藥求活。不亦苟乎。一日。命子弟。錄還他人書籍。戒勿遺失。且曰吾葬魄之所。曾卜於玉華。到今思之。遠離先塋。心所不忍。骨肉雖藏於彼。魂氣當遊於此。而况人之死也。精神已散。血脉已渴。所遺形骸。如枯木死灰耳。安得以山川之吉凶。爲禍福於子孫哉。親死之後。子孫之所當致誠者。惟祭祀爾。若葬地則用家後先兆之側。可也。翫易齋東麓。大石忽自崩。聲振如雷。先生卽扶起而坐。命子弟以識之曰。此恠底事也。厥後聞者以爲不偶然也。病革。其子弘有。泣請有所敎。但引領喉語曰。仲弟通禮光胤。迫在南中。雖欲相見。不可得也。季弟進士昌胤。其亟招來。來則握手泣訣曰。吾已至此。更無所憾。但吾兄弟貧窶之故。贅寓異鄕。不能同居湛樂。幽明之恨。曷有極哉。易簀之日。屛婦女。整衾枕。將絶。左右扶其手。命揮之。卽恬然而逝。享年七十有八。時庚午五月二十八日也。知舊門人。相與經紀殯殮如禮。至於村巷父老。亦皆咨嗟悲悼。或有累日不食肉者。用其年八月二十五日。窆于先塋西子坐之原。葬之日。遠近會客。幾數百人。所歷郡縣。皆賻送米布以助焉。先生天資醇美。志操篤實。自幼從事於斯學。專以收斂身心爲本。而一於誠敬。天人性命之微。脩己治人之道。硏精貫通。各臻其妙。至於天文地理卜筮音律曆筭兵機。靡不曲暢旁通。平居自持甚嚴。不脫上衣。儼然端拱。雖妻孥。不見其惰容焉。事親奉祭。極致誠孝。每於先忌前期一旬齊䟽。祭時哀痛。一如初喪。朔望參奠。出入告祠。雖在怱遽之時。未甞廢焉。伯母羅氏無子。托身後事於先生。先生事之如所生。及其沒也。心喪三年。斂葬祭奠。盡其誠禮。狀其行。以壽其傳。與兄弟娣妹。友愛出天。當分臧穫也。自占老弱瘠薄者。飮食衣服。專尙儉素。人所不堪。安之若性然。而聞親戚知舊之窮不克婚喪者。則必盡力助救。接人之際。謙恭樂易。而雅性簡默。未甞爲閑雜說話。聞人評論朝廷得失。守令賢否。人物長短。則輒正色不應。言者赧然敬憚。人之有善。喜必揚之。有不善。嚴加鐫䂓。使改之。雅好山水。囂然自適。讀書之暇。逍遙于溪上。心得之樂。發於歌咏。作爲西溪六歌。又作玉華六歌。合爲十二曲。極言閒居趣味。盖倣陶山十二曲之意也。又蓄儒琴。常撫弄寄興。淡然若無意於世。而傷時憂國之誠。則眷眷不已。或至於扼腕而流涕矣。平日所著。隨卽點染。不可收拾。今之所遺者。只若干帙。莊在巾衍。初娶坡平尹氏。彰信校尉渙之女。先先生五十一年沒。生一男二女。男未晬而夭。女長適士人金鎰。次適鄭復興。無嗣。後娶沃溝張氏。習讀官徵之女。生三男二女。二男一女夭。女適佐郞卞時望。男卽弘有。蔭補察訪。傍室有一女三男。女嫁武科金光偉。男曰弘復,弘謙,弘咸。金鎰生一女一男。女適士人金志尹。男曰聲運。佐郞生一女一男。女適士人黃後瓊。男曰榥。承文院副正字。察訪娶別坐鄭霫女。生一女二男。女適幼學辛貞甲。男長萬憲。進士。娶朴承彦女。生二女一男。皆幼。次萬益。娶金愼得女。內外孫曾男女。幷嫡庶見存者。三十有餘。先生之行誼實蹟。不可使泯滅而無傳。敢以耳目所覩記。撰梗槩如右。立言君子。倘賜一言以闡揚之。則不勝幸甚。門生通政大夫。承政院左承旨卞時益。謹狀。
西溪先生文集卷之四> 附錄.
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