구천선생불조묘기(龜川先生不祧廟記)

■ 龜川先生不祧廟記

 

月城李裕元 著

 

聖上十五年癸亥春。相臣鄭公元容啓言文敬公李世弼。卽故領議政文忠公恒福之曾孫也。聘於肅廟盛際。純學正道。蔚爲士林之推重。粤在英廟己未。議復溫陵。俯詢其平日論議。仍進覽所著王朝禮一書。特加褒諭。大禮克定。聖敎若曰。所進冊子。可謂知遇於冥冥。其心勤矣苦矣。命付翰苑。藏之秘閣。以爲來世義理。旋下賜謚致侑之典。載在溫陵誌矣。此儒賢以乃祖之孫。慨焉嗟傷於聖朝之闕典。一段苦心。詳著於立言。至徹聖聦。得伸數百載未遑之禮矣。臣向在己未。仰請其時諸賢追褒之擧。而獨於此儒賢。未蒙一視之恩。甚是缺典。聞其祠版親盡。今當祧埋云。特施不祧。以示朝家崇德象賢之政。上允可之。頒命之日。諸子孫具文告由。甲子。奉祠版於裕承房而享祀之。此國之曠典。家之重禮也。昔梧川文忠公謂孝定公曰。文敬公學問德業。爲世師表。顧我家履盛戒滿。爲子孫者。莫敢自言。以俟後之公議。孝定公以是詔于孝貞公，文貞公。小子承聆于家庭者。迄二十有餘年。今玆鄭公之建白。標準斯文。扶植大節。克遂我家顒仰之志。楊給事奏祀薛文淸。奚獨爲皇朝之盛典也哉。噫。我白沙先生。抗議於丁巳。龜川先生。立言於己未。爲東邦萬世綱常之本。不但吾先之濟美。抑爲鄭公之嚮慕也。傳曰用德彰厥善。國有賢輔。彰聖朝風勵之化。實有光於百世也夫。

 

[자료출전]

嘉梧藁略册十二 月城李裕元景春著